التداوی بالمحرمات: دراسه فقهیه مقارنه

اشتمل هذا البحث على مقدمه ، وفصلین وخاتمه :
أما المقدمه : ففیها موضوع بحثى : التداوى بالمحرمات ، وأهمیه هذا الموضوع لحاجه المسلم لمعرفه متا یهمه فى خصوصیه الأشربه التى یتناولها عن طریق الأمور التى تتردد بین الحل والحرمه التى تمس الإنسان والمجتمع حیث أن المحافظه على العقل من أنعم الله بها على الإنسان ومیزه به عن سائر المخلوقات ، والمحافظه على سلامه العقل من المفسدات أمر متفق علیه وقد جاءت الشرائع جمیعاً بالمحافظه علیه ، وقد خصت شریعتنا السمحه بمزید عنایه أن الله تعالى أکثر من ذکر العقل فى کتابه فى قوله تعالى : }إِن کُنتُمْ تَعْقِلُونَ[(1) ، وقوله تعالى : } لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ [(2) 0
تعد الخمور والمسکرات من أهم المفسدات الحسیه والتى تؤدى إلى الإخلال بالعقل بحیث یصبح الإنسان کالمجنون الذى لا یعرف صدیقاً من عدو ولا خیراً من شر ، لذا کتبت فى هذا الموضوع 0
الفصل الأول : الأشربه المحرمه وفیه أربعه مباحث :
المبحث الأول : التعرف بالخمر :
وقد اختلف الفقهاء فى تعریف الخمر عند الحنفیه یطلقون علیها عصیر العنب إذا غلى واشتد وقذف بالزبد ، وعند المالکیه والشافعیه اسم الخمر یقع على کل شراب مسکر ، وعند الحنابله المحرم عصیر العنب إذا اشتد وقذف زبده 0
المبحث الثانى : حکم تناول الخمر :
لا خلاف بین الفقهاء على حرمه تناول کثیر المسکر وقلیله فى حاله الاختیار إذا کان متخذاً من ماء العنب 0
المبحث الثالث : مدى مشروعیه الأشربه المتخذه من غیر عصیر العنب:
اختلف الفقهاء فى المسکرات من غیر عصیر العنب مثل السکر، نقیع الزبیب ، البتع ( نبیذ العسل ) ، الجعه ، المزر ( نبیذ الشعیر ) ، البعض ذهب إلى جواز شربها والبعض قال : لا تحل هذه الأشربه 0
المبحث الرابع : هل الخمر نجسه أم طاهره ؟
اختلف الفقهاء فى الخمر هلى هى نجسه أم طاهره ؟
ذهب بعض الفقهاء إلى أن الخمر نجسه ، والبعض الآخر قال إنها طاهره
الفصل الثانى : التداوى بالمحرمات وفیه أربعه مباحث :
المبحث الأول : حکم التداوى بالخمر :
اختلف الفقهاء فى شرب الخمر بالتداوى هل هو محرم أم یجوز؟
ذهب الفقهاء فى ذلک إلى قولین : القول الأول یرى أن التداوى بالخمر محرم ولا یجوز ، ویرى القول الثانى أنه یجوز التداوى بالخمر إذا تعینت علاجاً 0
المبحث الثانى : حکم التداوى بالنجاسات ما عدا الخمر :
التداوى بسائر النجاسات مثل البول وغیره حکم التداوى هل یجوز أم لا ؟
المبحث الثالث : مدى مشروعیه أکل المضطر من المحرمات :
أجمع العلماء على تحریم المیته حال الاختیار وعلى إباحه الأکل منها فى حاله الاضطراب ، وکذلک سائر المحرمات 0
المبحث الرابع : القدر الذى یباح للمضطر أکله من المحرمات :
اختلف الفقهاء فى إباحه الشبع للمضطر ، فهل یجوز له الزیاده على الشبع أم یسد جوعه ؟
والخاتمه :
وفیها أهم نتائج البحث ومنها یحرم تناول المسکرات کثیرها وقلیلها، ومنها یحرم التداوى بالخمر ، ومنها یجوز التداوى بالنجاسات ما عدا الخمر ، ومنها للمضطر أن یأکل بمقدار ما یسد الرمق ویمسک النفس0
الباحثه