التداوى بالحرام المحسوس دراسه فقهیه مقارنه

سلطت الدراسه الضوء على التداوی بالحرام المحسوس. وقُسمت إلى مبحثین، أشار الأول إلى مفهوم التداوی لغه واصطلاحا، ومشروعیته، وحکمه. وتطرق الثانی إلى أنواع التداوی المتمثله فی التداوی بالمباح، والتداوی بالحرام المحسوس الذی یشمل التداوی بالخمر وبأبوال الحیوانات، والتداوی بالنجاسات غیر الخمر مثل الحیه ولبن الأتان وجوزه الطیب، والذهب حیث أجمع أهل العلم رحمهم الله تعالی على حرمه استعمال الذهب للرجال فی غیر حاله الضروره لما روی عن أبی موسی الأشعری قال رسول الله ﷺ (أحل الذهب والحریر للإناث من أمتی وحرم على ذکورها) وأما فی حاله الضروره فقد اختلف أهل العلم فی التداوی به على قولین ومنهم، یحرم التداوی بالذهب على الإطلاق، وبه قال أبو حنیفه وروایه عن أبی یوسف، واستدلوا على ما ذهبوا إلیه بما یلی عن حذیفه قال (نهی رسول الله ﷺ عن لبس الحریر والذهب، وقال هو لهم فی الدنیا ولنا فی الآخره). وتوصلت نتائج الدراسه إلى مشروعیه التداوی فما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله. کما أشارت النتائج إلى نجاسه الخمر نجاسه عینیه لأن الرجس فی اللسان النجاسه.
واژه های کلیدی: الفقه الإسلامی، التشریع الإسلامی، الأحکام الفقهیه، الدراسات الفقهیه، التداوی، الحرام المحسوس، السنه النبویه، علم الحدیث، علماء الحدیث