سلطه انسان بر اعضایش در فقه امامی

شریعت اسلامی محدود به زمانی معین یا مختص به امتی از مردم نبوده، بلکه خاتمه پیامهای آسمانی است و به همین خاطر وظیفه خوشبخت کردن جامعه و حل مشکلات آن ، و دادن راه حل ها و احکام برای تمام امور، و همچنین شاخه های در حال ظهور را دارد، و این قانون مقدس این مهم را بدون اینکه برای آن پایه و اساس قرار دهد رها نمی کند، و یا اینکه وظیفه نشان دادن عملکرد عملی که بر اساس آن ذمه شخص از عواقب کار بدون اطلاع از مسائل و شاخه های جدید لا اقل برائت می شود.از آنجا که تحقیق ما تحت عنوان «سلطه انسان بر اعضایش در فقه امامی» آمده، از یک طرف به پزشکی و مسائل مرتبط به این علم مربوط می شود، و از سوی دیگر، تحقیقی است فقهی مربوط به مبانی اصولی پایدار همانند قاعده لا ضرر و لا ضرار و غیر آن، و در هر صورت ما در این عنوان در صدد بیان مشروعیت یا عدم مشروعیت تصرفات مربوط به اعضای انسان در حال زنده بودنش و مرگش هستیم، و از مهمترین این تصرفات پیوند و گرافت و برداشتن اعضای بدن هستند، پس تمرکز در این مباحث تمرکز کردیم از آنجا که در تصرفات مهم و حیاتی انسان اساس و پایه به شمار می آیند، مخصوصا مومنی که می خواهد حکم و درمان شریعت با چنین تصرفاتی که مربوط به اعضای بشری هستند را بداند.بر این اساس، تحقیق مرتبط در این پایان نامه به سه بخش تقسیم شده است:فصل اول: به مباحث تمهیدی اشاره کردم که در آن تعاریف لغوی و اصطلاحی واژگان، و نگاهی تاریخی به انتقال اعضا و اثرات پزشکی مرتبط با این موضوع و به منظور تبیین حالت ضرورت که در نحوه صدور حکم شرعی از جواز و عدم آن بیان شد، و به توضیح کوتاهی از فقه امامی و ویژگی های پرداختم.اما فصل دوم: به مشروعیت تصرفات انسان به اعضایش را در حال حیاتش اشاره کردم، و ابتدا فتواهای مجموعه ای از فقها و مراجع امامیه را در مورد انواع تصرفات ذکر شده در بالا را با اشاره ای ادله فقهی و اصولی و روائی در مورد قائلین به حرمت این تصرفات و ادله قائلین به جواز آنها بیان کردم.و اما فصل سوم: همچنین به مشروعیت تصرفات انسان به اعضایش اشاره کردم اما پس از مرگ او، و ابتدا فتواهای مجموعه ای از فقها و مراجع امامیه را در مورد انواع تصرفات ذکر شده در بالا را با اشاره ای ادله فقهی و اصولی و روائی در مورد قائلین به حرمت این تصرفات و ادله قائلین به جواز آنها بیان کردم. همچنین به مساله ای مهم و اساسی برای مردگان یادآور شدم و آن احکام برداشتن اعضای بدن در این مورد، و مشروعیت کسب اجازه از پدر و مادر متوفی در جدایی از اعضای آن و محدودیت های ولایتشان به او است، و این نیز از مسائلی که در این زمانه نمی توان از آن بی نیاز شده و صرف نظر کرد، زیرا از مسائل مبتلی به به شمار می آیند.در پایان، در خاتمه بحث مهمترین نتایجی را که به آنها رسیدم را از طریق تحلیل و مناقشه اقوال و ادله این موضوع یادآور شدم، و در آن به روش استقرائی تحلیلی اعتماد کردیم.
واژه‌های کلیدی: قیمت نفت خام، دما-فشارسنجی، ذوب بخشی، استاندارد، انرژی و راحتی.