مسئله «جهاد» بهعنوان مبارزه در راه دین، در اسلام، یکی از مقدسترین عبادات دینی و واجبات شرعی است اما ازسویی در مذاهب مختلف اسلامی، تفاسیری گوناگون از آن ارائهشده و ازسویدیگر از طرف دشمنان اسلام به حربهای ضد اسلام تبدیلشدهاست. امروزه در جهان اسلام و در قالب اسلام سیاسی، دو نگرش اصلی وجوددارند که هردو در عین تأکید بر جهاد دینی، دو برداشت متفاوت از آن دارند: «امامیه و تکفیریها»؛ برهمینمبنا، هدف ما در این نوشتار، شناخت دیدگاه امامیه و سلفیها درخصوص نوع نگاه به جهاد است و مسئله ما، ارتباط میان جهاد با تروریسم از منظر امامیه و تکفیریهاست و پرسش اصلی، این است که «در دو نگرش اصلی اسلام سیاسی یعنی امامیه و تکفیری- سلفی، این رابطه چگونه قابلترسیم است؟» در پاسخ به این پرسش، نتایج تحقیق که با رویکرد توصیفی- تحلیلی و روش مقایسهای و شیوه گردآوری کتابخانهای بهدستآمده، بیانگر این است که برمبنای نگرش امامیه، جهاد اسلامی یک «اقدام دفاعی» برای احقاق حق، دفع ستم و رفع فتنه است و با اقدامهای تروریستی و خشونتگرایانه مورد باور تکفیریها که با عنوان جهاد و بهمثابه وسیلهای برای گسترش دین صورتمیگیرد، تضاددارد؛ همچنین، امامیه، جهاد را ابزاری میداند درراستای ایجاد صلح و همزیستی مسالمتآمیز و تحقق عدالت و رفع فتنه از جهان و تأکیدمیکند که ماهیت جهاد، دفاعی است و نمیتوان همانند تکفیریها با اعمال تروریستی، به دعوت و جهاد در راه دین اقدامکرد.
واژههای کلیدی: اسلام سیاسی، جهاد، شیعه امامیه، تروریسم، جریانهای تکفیری- سلفی
تببین رابطه جهاد و تروریسم در اسلام سیاسی (از منظر امامیه و تکفیریها)
موضوع: اسلام و سیاست (Islam and politics)، تروریسم (Terrorism)، تکفیر (فقه) (Excommunication (Islamic law))، جهاد (Jihad)، سلفیه (Salafiyah)، شیعه امامیه (Imamite Shi'ah)، فقه امامیه، فقه جعفری (Islamic law, Ja'fari)
نویسنده / مولف: جمشیدی، محمد حسین، طوسی، کوثر
تاریخ نشر: 1397
ناشر: فصلنامه جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام، پاییز و زمستان 1397، شماره 13، ص.: 143-170.
آدرس اینترنتی: http://iws.shahed.ac.ir/article_851.html
فایلهای پیوست
📎 3.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
