قاعده لاضرر از شناخته شدهترین قواعد فقهی به حساب میآید. این قاعده عیناً از روایت مشهور نبوی «لاضرر و لاضرار فی الاسلام» اقتباس شده و از ریشه قرآنی و عقلایی برخوردار است. علاوه بر اختلاف در معنای ضرر و ضرار بین فقیهان، همواره کارکرد این قاعده مورد اختلاف بوده است. با وجود این، تفسیری که بیشتر مورد اقبال واقع شده «نفی حکم ضرری» است. از این قرار که ضرر حاصل از اجرای احکام شرع به وسیله قاعده لاضرر مرتفع میگردد. اما آنچه که مورد بحث و اختلاف بین فقیهان بوده است و اکثر فقها آن را نپذیرفتهاند این است که آیا این قاعده توانایی رفع ضررهایی را که از نبود حکمی در محیط شرع بر مکلفان وارد میشود را دارد یا خیر؟ با پاسخ به این پرسش، روشهای کارآمدی این قاعده در مسائل اجتماعی را میتواند آشکار نماید.
واژههای کلیدی: تشریعی بودن قاعده «لاضرر»، عدم الحکم، جعل حکم
بازپژوهی عملی در تحلیل تشریعی بودن قاعده لاضرر
موضوع: اراده ی تشریعی، جعل (Forgery)، حکم، عدم الحکم، قاعده لاضرر (Lazarar formula (Islamic law))
نویسنده / مولف: ناصر، مهدی، نوایی، همایون
تاریخ نشر: 1397
آدرس اینترنتی: http://mof.journals.miu.ac.ir/article_4661.html
آدرس اینترنتی (8957): http://mof.journals.miu.ac.ir/article_4661.html
ناشر: مطالعات اصول فقه امامیه، پاییز و زمستان 1397، شماره 10، ص.: 133- 154.
فایلهای پیوست
📎 MOF_Volume 97_Issue 2_Page 133-154
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
