تقدیر التعویض عن الاضرار المالیه و البدنیه فى الشریعه الاسلامیه و القانون المدنى العراقى (فایل منبع موجود نیست)

قارنت الدراسه تقدیر التعویض عن الأضرار المالیه والبدنیه فی الشریعه الإسلامیه والقانون المدنی العراقی. یعد التعویض هو الأثر المترتب على تحقیق أرکان المسؤولیه المدنیه والمتمثله فی الخطأ ووظیفته جبر الضرر. حیث یقوم التعویض على أساس ما لحق الدائن من خساره وما فاته من کسب سواء أکان الضرر مادی أو جسدی أو أدبی. وأوضحت أن الضرر الجسدی لا یصلح فیه إلا تطبیق الدیه والأروش ولیس التعویض. ففکره التعویض فی الفقه الإسلامی تتمثل فی العلاقات التعاقدیه المالیه. وإن التعویض عن عدم الوفاء بالالتزام فی نطاق المسؤولیه التعاقدیه لا یکون إلا على لحق الدائن من خساره محققه متوقعه بالمال ذلک بالمثل. کما تطرقت إلى أصول تقدیر التعویض عن الأضرار المالیه فی المسؤولیه التقصیریه حیث أجمع فیها جمهور الفقهاء على وجوب المنافع مطلقا سواء انتفع الغاضب بالشیء المغصوب أو لم ینتفع، ولقد وافق القانون العراقی القانون المصری للعمل بتلک القاعده الفقهیه الشرعیه. لعل فکره الاعتداد بجسامه الخطأ فی تقدیر التعویص فی فقه القانون المدنی محوره فی نطاق ضیق. وفی الفقه الإسلامی تعددت طرقه المتمیزه فی الاعتداد بجسامه الخطأ سواء أکان ذلک فی نطاق ضمان الأموال أم الأنفس. بینت أن الدیه الکامله مائه من الإبل أو قیمتها. لعل تخفیف الدیه وتغلیظها یقوم على عده عوامل منها تعویض أعضاء الجسم المختلفه سواء أکانت محسوسه أم غیر ذلک، الأعضاء الزوجیه، تقدیر الدیه عما فی الإنسان منه ثلاثه أعضاء أو أکثر. لقد أجمع الفقهاء على أن الواجب فی الجائفه أی الضرر الذی یبلغ الجوف ثلث الدیه. خلصت الدراسه إلى أن الدیه فی إذهاب المنافع للأعضاء لا تکون إلا بقول الطبیب المختص.
واژه های کلیدی: التعویض، الدیه، الشریعه الإسلامیه، الفقه الإسلامى، القانون المدنى العراقى