الثابت و المتغیر فی الاعجاز التشریعی

لعل من دواعی کثره الدراسات القرآنیه أن هذا الکتاب قد بهر أرباب الفصاحه والبیان، وجعلهم عاجزین عن مجاراته، بل الإتیان بآیه من آیاته، مما دفع العلماء إلى البحث عن أسباب إعجازه . ولأهمیه الإعجاز القرآنی وندره الدراسات فی موضوع الثابت والمتغیر فی میدانه، ترسم الباحثان دراسه موضوع الثابت والمتغیر فی الإعجاز التشریعی رغبهً منهما فی دراسه کتاب الله الکریم والکشف عن تشریعاته التی أعجزت الإنس والجن عن الإتیان بمثلها، ولا یزعم الباحثان أنهما أثبتا إعجاز القرآن التشریعی فی هذا البحث؛ لأنه حقیقه ثابته وقضیه واضحه وضوح الشمس، ولکن حاول الباحثان أن یبینا الثابت والمتغیر فی الإعجاز التشریعی . وانتظم البحث فی تمهید وأربعه مباحث وخاتمه بأهم النتائج ثم قائمه المصادر والمراجع . وکان التمهید یحمل فی طیاته التعریف بمفهوم الثابت والمتغیر فی اللغه والاصطلاح . وکان المبحث الأول یحمل عنوان مفهوم الإعجاز التشریعی وخصائص الشریعه الإسلامیه . ودرس المبحث الثانی الثابت والمتغیر فی العبادات، واختار الباحثان، الصلاه والزکاه والصیام فی هذا المبحث . وخُصص المبحث الثالث لدراسه الثابت والمتغیر فی المعاملات. والمبحث الرابع یدرس الثابت والمتغیر فی الأحکام العامه . وأخیراً یرجو الباحثان من الله تعالى أن یجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الکریم .
الکلمات المفتاحیه: الثابت، المتغیر، الإعجاز، التشریع، العبادات، المعاملات، المعاملات (فقه اسلامی)