إن السجن و الحبس قد عرفته البشریه فی تاریخها الطویل، و کان السجین یتلقى أشد أنواع العذاب قبل الإسلام و لیس له أی حقوق…
و لما جاء الإسلام خاتمه الرسالات السماویه ضبط هذا الأمر ضبطا محکما، لأنه من عند الله تعالى العلیم الحکیم الذی لا یحابی أحدا من خلقه، و قد فصل الفقهاء أحکام السجن و الحبس من حیث المشروعیه، و من حیث الشروط و من حیث حقوق المتهم، و حقوق السجین، فصار عندنا فقه دقیق و مفصل فی هذا الحال، و فی کل مجالات الحیاه…
لیس له مثیل فی العالم کله..
و ما حصل من بعض الخروقات الطفیفه فی بعض العصور الإسلامیه، فهی لا تمثل الإسلام، و صارت سبه على فاعلیها أبد الدهر….
و السجن عقوبه من العقوبات التی شرعها الإسلام إما لردع الجانی عن الجریمه أو تهذیبا له، أو لرد حقوق الناس، و لکنه لیس عقوبه أساسیه، بل هو عقوبه تعزیریه….
و قد جعلت هذا البحث فی مقدمه و تمهید و مبحثین و خاتمه، المبحث الأول مشروعیه السجن فی الفقه الإسلامی و هو على مطلبین، تحدثت فی المطلب الأول عن أدله السجن النقلیه، و بینت فی المطلب الثانی أدله و مشروعیه السجن من الإجماع و العقل، و لمبحث الثانی موارد تحقق السجن و حقوق السجن و التعامل مع المساجین فی الفقه الإسلامی و هو على مطلبین، تحدثت فی المطلب الأول عن موارد تحقق السجن، و تکلمت فی المطلب الثانی عن التعامل مع السجین فی الفقه الإسلامی، و أسال الله أن یأخذ بیدی بما فیه الخیر و الصلاح و حسن العاقبه.
احکام السجن فی الاسلام
نویسنده / مولف: عبودی، علی محمد ثامر
ناشر: مجلة آداب ذي قار (عراق)، سال ۲۰۲۱، شماره ۲، ص.: ۱۰۵-۱۳۱.
تاریخ نشر: ۲۰۲۱م.
آدرس اینترنتی: https://jart.utq.edu.iq/index.php/main/article/view/209/278
فایلهای پیوست
📎 2.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
