مذاق و مقصد شریعت در احکام مربوط به طلاق

دین مبین اسلام در مورد تشکیل نهاد مقدس خانواده و تنظیم روابط اعضای خانواده و از طرف دیگر جلوگیری از فروپاشی آن تأکیدات فراوانی دارد به همین جهت مذاق شارع در زمینه طلاق، توصیه به تداوم زندگی و اجتناب از طلاق است. هدف این تحقیق بررسی مذاق و مقصد شریعت در احکام مربوط به طلاق است روش تحقیق توصیفی – تحلیلی است وبا استفاده از روش کتابخانه‌ای، اطلاعات جمع‌آوری گردید. نتایج بررسی‌ها نشان داده است که طلاق در مباحث فقهی و قانونی کشور ما به‌عنوان یکی از مباحث مهم حقوق خانواده مطرح است در مباحث فقهی طلاق به چنددسته تقسیم شده است که این تقسیم‌بندی در قوانین مدنی نیز عیناً تکرار شده است. مذاق و مقصد شریعت در احکام مربوط به طلاق براین مبنا قرار گرفته است که طلاق اگرچه حلال است؛ ولی به‌عنوان امر مبغوض شناخته شده است روایات وارده نشان می‌دهد طلاق در نزد خداوند مبغوض و نکوهیده است. اگر روایاتی زیادی مبنی بر حلال بودن طلاق نبود، از برخی از این روایات حتی حرمت طلاق هم استفاده می‌شد. به‌هرحال آنچه که از روح این روایات به ذهن متبادر می‌شود ممانعت و مخالفت با طلاق است. به‌عبارت‌دیگر تا جایی که امکان دارد نباید طلاق جاری شود. اما در صورت لزوم و وجود عسروحرج در زندگی زناشویی، حاکم می‌تواند حکم طلاق را صادر کند؛ بنابراین در زمان بروز مشکلات خانوادگی، اولین گام سازش بین زوجین است؛ چون مذاق شریعت با سازش و تفاهم سازگار است و در گام دوم و در صورت به نتیجه نرسیدن سازش بین طرفین، مسئله طلاق مطرح می‌شود به همین جهت سعی شارع بر این است که تازمانی که امکان سازش وجود دارد طلاق صورت نگیرد.
واژه های کلیدی: مذاق و مقصد شریعت، طلاق. فلسفه حکم.