در نظامهای مختلف مشروعیت قدرت را در مقبولیت، نبوغ حاکم، شخصیت کاریزما، حقانیت قانونی و… تعریف کردهاند. اما آیا دین مبین اسلام و مکتب حقّه تشیع و فقهای این مکتب نظری پیرامون مشروعیت و معیارهای شریعت در قدرت دارد؟ در دنیای فعلی نظامهای حقوق اساسی مختلفی وجود دارد که در صدد مشروعیتتراشی برای قدرتی که دارند، هستند. در یکی از پرادعاترین این نظامها (انگلستان) هنوز هم برای پیکر پوسیده سلطنت، قبای مشروعیت میپوشانند و با این همه در کشور ما و در دانشگاههای ما مترقیترین اصل قانون اساسی که ولایت فقیه بوده و شرط مشروعیت نظام است، مورد تغافل و حتی تخاصم برخیها قرار میگیرد.باز خوانی نظرات بزرگان شرع میتواند روش خوبی باشد برای دانستن مقصود شرع مقدس از سعادت اجتماعی در پرتو حکومتِ حکیمانه و ویژگیهای قدرت مشروع از دیدگاه آنان.
بررسی مفهوم قدرت مشروع در فقه شیعه
موضوع: فقه جعفری (Islamic law, Ja'fari)، فقه سیاسی (Political Islamic Jurisprudence)، مشروعیت حاکم اسلامی، مشروعیت حکومت (Legitimacy of governments)، مشروعیت حکومت (فقه) (Legitimacy of governments (Islamic law))
دانشجو: تیزچنگ جمادی، محمد
دانشگاه / موسسه: دانشگاه آزاد اسلامی
استادراهنما: محمدحسین فرهنگی
استادمشاور: احمد اسدیان
محل نشر: تهران
تاریخ نشر: 1391
مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد
مشخصات ظاهری: 20 ص.
زبان: فارسی
آدرس اینترنتی: https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/928cb581038607719ed86fe037bd78a8
فایلهای پیوست
📎 1.pdf
گراف ارتباطات محتوا
دانشجو موضوع دانشگاه / موسسه
