اتانازی در فقه اسلام

اتانازی و یا قتل از روی ترحم از عمده مسائل مهمی است که از منظر فقه و حقوق اسلامی قابل بحث است. از آنجایی که اتانازی از جهاتی شبیه خودکشی است، لذا در اسلام به شدت مذموم است و آیات قرآن مجید و تعالیم دینی به شدت انسان ها را از صدمه زدن به حیات انسانی برحذر می دارد و مجازات سختی را برای آن در نظر گرفته است. بنابراین در این راستا می توان سؤالی با این مضمون که اتانازی از منظر فقه و حقوق چه حکمی دارد؟ را پرسید. این تحقیق با هدف بیان حکم اتانازی از منظر فقه و حقوق به روش کتابخانه ای نگاشته شده است.از نتایج حاصله این تحقیق می توان گفت که قتل بیمار ولو با اذن و رضایت وی و با انگیزه خیرخواهی و ترحم دارای دو جنبه تعرض به حق الله و حق النّاس می باشد و اگر چه ممکن است جنبه حق النّاس آن که قصاص و دیه است با رضایت مجنی علیه یا اولیاء دم ساقط گردد، اما حرمتی که در قتل وجود دارد با رضایت مقتول از بین نمی رود و عمل به عنوان یک معصیت و حرام باقی است و با رضایت بیمار، مشروع و حلال نمی شود و نیز اگر پزشکی بیماری را معالجه نکند و در نتیجه بیمار بمیرد، پزشک ضامن نخواهد بود؛ یعنی وارث متوفی حق قصاص یا دیه ندارد ، اگرچه پزشک با این کار مرتکب گناه بزرگی شده است، چون واجب‌ مهمی را ترک کرده است.
واژه‌های کلیدی: قتل از روی ترحم، اتانازی فعال، حکم تکلیفی، حکم وضعی، اتانازی افعالی، رضایت مجنی علیه.