اندیشمندان شیعه در دوره غیبت به طور کلی به دو دسته تقسیم می شوند: 1 – نظریه پردازان حکومت اسلامی در دوره غیبت. 2 – نظریه پردازان تعطیل حکومت در عصر غیبت. در باره دیدگاه نخست آثار زیادی منتشر شده است ، اما چنین به نظر می رسد که در باره دیدگاه دوم تحقیق کمتری صورت گرفته است ، پژوهش حاضر به تفصیل به بررسی و تحقیق در دیدگاه دوم می پردازد، بنابراین ، آنچه در این پژوهش مورد کاوش قرار می گیرد، دید گاه اندیشمندانی است که به گونه ای حکومت اسلامی را در عصر غیبت مورد اشکال و نقد قرار داده اند، با این عمومیت که این تحقیق در برگیرنده اندیشه تعطیل مطلق حکومت اسلامی ، جدائی دین ، نبوت و امامت از سیاست و کشورداری ، نپذیرفتن ولایت فقیه یا همان حکومت مطلوب ، خواهد بود، نتیجه حاصل ، این است که به یقین علم و عصمت لازمه ولایت پیامبر (ص) و امام (ع) است و برداشت از ظرف زمان غیبت و مفهوم انتظار و تقیه و دیدگاه اخباریین به اجتهاد می تواند سبب پیدایش اندیشه تعطیل حکومت باشد.
واژه های کلیدی: حکومت، نظریه تعطیل حکومت.
نظریه تعطیل حکومت و نقد آن (فایل منبع موجود نیست)
موضوع: حکومت (Government)
دانشجو: قاسمی، محمد علی
دانشگاه / موسسه: دانشگاه قم
استادراهنما: داود فیرحی
استادمشاور: کاظم قاضیزاده
محل نشر: قم
تاریخ نشر: 1380
تاریخ نشر (15858): 1380
مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد
زبان: فارسی
آدرس اینترنتی: https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/15b6ffc15857688c0facd0f2fe2ad10c
گراف ارتباطات محتوا
دانشجو موضوع دانشگاه / موسسه
