آنچه که در این پایان نامه، مورد بحث قرار گرفته این است که مبنای فقهی، حقوقی مشارکت اجتماعی و سیاسی زنان چیست و آیا زنان، حق مشارکت در مسائل سیاسی اجتماعی جامعه خود را دارند؟و در پاسخ آن با روش توصیفی تحلیلی و استفاده از اسناد کتابخانهای و نظریات فقها مسئله را مورد بررسی قرار میدهیم.با تحلیل و بررسی ادله شرعی و کنار هم نهادن دلایل مخالفین و موافقین مشارکت سیاسی اجتماعی زنان، این نتیجه به دست میآید که ادله مخالفین، یا دلالت بر نفی حق و عدم صلاحیت زنان برای، شرکت در امور سیاسی اجتماعی جامعه را، ندارد و یا به این بحث مرتبط نیست.از سوی دیگر، با استفاده از، دلایل موافقین، میتوان صلاحیت زنان را در ایفای نقش سیاسی اجتماعی در جامعه ثابت کرد.البته باید توجه داشت، که، زن به عنوان موثرترین فرد در اصلاح خانواده، با رعایت وظایف و نقش اصلی خود در رابطه با خانواده و تربیت فرزندان، در زمانیکه ضرورت اقتضا نماید، حق مشارکت در مسائل سیاسی اجتماعی، جامعه خود را دارد، البته به غیر از اموری که مستلزم ولایت زن باشد، که در این امور، ولایت زنان نافذ نمیباشد. افزون براینکه، قوانین موضوعه جمهوری اسلامی ایران نیز،که برگرفته از فقه امامیه است، در قانون اساسی و سایر قوانین، مانند قانون مدنی و قانون کار، قوانین متعددی، در حمایت از زنان، در رابطه با مشارکت سیاسی اجتماعی آنان، دارد و ممنوعیتی برای حضور زن وجود ندارد.
واژههای کلیدی: مشارکت، مشارکت سیاسی، مشارکت اجتماعی، قوانین موضوعه، فقه امامیه، حقوق زنان.
مبانی مشارکت سیاسی اجتماعی زنان، از دیدگاه فقه امامیه و قوانین موضوعه ایران
موضوع: حقوق زنان (Women's rights)، حقوق موضوعه، فقه امامیه، فقه جعفری (Islamic law, Ja'fari)، مشارکت (Participation)، مشارکت اجتماعی (Social participation)، مشارکت سیاسی -- زنان (Political participation -- Women)، مشارکت سیاسی (Political Participation)
دانشجو: فقیهی، نرجس سادات
دانشگاه / موسسه: دانشگاه الزهرا (س)
استادراهنما: فریبا حاجی علی
استادمشاور: فاطمه فقیهی
محل نشر: تهران
تاریخ نشر: ۱۳۹۳
مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد
زبان: فارسی
آدرس اینترنتی: https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/d01cb5fdd72790085b9e4c81174acf46
مشخصات ظاهری: ک، ۱۴۷ ص.
فایلهای پیوست
📎 5.PDF
گراف ارتباطات محتوا
دانشجو موضوع دانشگاه / موسسه
