ماهیت صدور سفته در فقه مذاهب اسلامی و آثار آن (فایل منبع موجود نیست)

سفته یکی از اسناد براتی پرکاربرد در اقتصاد امروزی است که برخلاف برات ماهیت صدور آن، آن‌چنان که باید تحلیل نشده‌است. این در حالی است که برخی از فقهای مذاهب اسلامی در مورد ماهیت صدور سفته اظهارنظر کرده‌اند. هم‌چنین برخی از نظریات حقوق‌دانان در مورد ماهیت برات نیز قابل تعمیم به سفته می‌باشد. بر این اساس در مورد ماهیت صدور سفته دو دسته نظریه قابل طرح است: نظریات مبتنی بر عمل حقوقی نبودن صدور سفته، مشتمل بر نظریه‌های «سنددین» و «قبول حواله» بودن، و دوم نظریات مبتنی بر عمل حقوقی بودن صدور سفته. در میان این نظرات برخی قائل به «عقد بودن» صدور سفته می‌باشند و برخی دیگر نظریه‌ی «ایقاع بودن» صدور سفته را مطرح کرده‌اند. به نظر می‌رسد، با توجه به لزوم تفکیک بین ماهیت «سند سفته» و ماهیت «صدور سفته» و هم‌چنین بر مبنای ملاک‌های تمیز بین عقد و ایقاع، ماهیت صدور سفته ایقاع و موضوع آن «انشای تعهد بی‌قید و شرط به پرداخت در برابر دارنده در موعد معین یا عندالمطالبه» است. در مورد آثار صدور سفته نیز باید گفت،‌ مهمترین اثر صدور سفته، «تعهد به پرداخت» است. برخلاف تصور برخی از نویسندگان، سقوط تعهد منشأ را به عنوان یکی از آثار صدور سفته نمی‌توان پذیرفت. مفهوم محل در سفته برخلاف نظر اکثر حقوق‌دانان، مصداق دارد و آن عبارت است از: «اعتباری که صادرکننده‌ی سفته مبتنی بر مالی که از دارنده‌ به وی منتقل شده‌است،‌ با صدور سفته ایجاد و به دارنده‌ منتقل می‌نماید». در صورت پذیرش نظریه‌ی محل در حقوق ایران، انتقال محل سفته به دارنده‌ی آن، یکی دیگر از آثار صدور سفته می‌باشد.واژگان کلیدی: سندتجاری، سفته، سند دین، ایقاع، تعهد به پرداخت، نظریه‌‌ی محل.
واژه های کلیدی: سند تجاری، ایقاع، سفته، سند دین.