بررسی فقهی حقوقی تولید و فروش محرمات و نجاسات به کفار با تکیه بر فقه حکومتی

بررسی حکم فقهی خرید و فروش محرمات یکی از مباحث ضروری جامعه‌ی ما در عصر حاضر است که کار فقهی گسترده‌ای را می‌طلبد، لذا وظیفه‌ی فقها و حقوق دانان که در زمان فعلی باعث افزایش معاملات به خصوص در سطح بین المللی شده است ؛ این است که به این امر مهم و اساسی توجه کنند و حکم فقهی و حقوقی را برای مردم بیان کنند، تا در معاملات به حرام نیفتند . در دین اسلام از آغاز بعثت، ‌حکم تحریم خرید و فروش محرمات در علم الهی مقدر و مقرر بوده است، هدف از نوشتار حاضر بررسی حکم اکتساب، بهره وری و انتفاع از محرمات می‌باشد، در این پژوهش حرمت معامله با اعیان نجس، ‌حکم خرید فروش خون، ‌مردار، سگ و …. الات قمار، ‌مشروبات الکلی و هم چنین بررسی آرای قابل توجهی از فقها در حرمت خرید و فروش اعیان نجسه و استثنا کردن برخی موارد و نیز ادله‌ی قرآنی، ‌روایی، عقلی، ‌اجماعی و حقوقی و … مطرح شده است . تحلیل مساله بیانگر این است که خرید و فروش اعیان نجسه باطل و حرام است، ‌اکثر فقهای امامیه نیز این مطلب را تایید و هرگونه استفاده و معامله‌ی با عین نجس و محرمات را حرام دانسته اند مگر در مواردی که منفعت حلال و عقلایی داشته باشد مانند خون که در آن صورت حکم به جواز آن شده است . کلمات کلیدی : فقه امامیه، خرید و فروش و تولید، معامله‌ی حرام، محرمات، کفار،‌منفعت عقلایی، فقه حکومتی .