از یک طرف آزادی در بیان عقاید و نظریات در قانون اساسی و کنوانسیون های بین الملی مختلفی که در این خصوص ایران به آنها پیوسته است همچنین آیاتی از قران کریم نظیر “لا اکراه فی دین ….” و از طرف دیگر عدم جرم انگاری صریح ارتداد در قوانین موضوعه و تنافی ظاهری آن با اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها موهم این معنا است که ارتداد جرم نمی باشد لیکن ، وجود اصل 167 قانون اساسی و ماده 26 قانون مطبوعات و خطری که عدم جرم انگاری ارتداد حکومت جمهوری اسلامی را تهدید می کند تنظیم کنندگان سیاست جنایی تقنینی را وادار نموده در زمان حکومت قانون مجازات اسلامی فعلی ارتداد را به صورت غیر واضح جرم انگاری کرده و با توجه به بیان حصری حدود در قانون مجازات اسلامی مجازات تعزیر برای آن در نظر گیرند. اما با تبعیت از دیدگاه آن دسته از فقهایی که قائل به حد بودن ارتداد هستند ، هنگام تنظیم قانون مجازات های اسلامی در ماده 220 این قانون ارتداد به عنوان حد و به صورت غیر واضح جرم انگاری شده است اما معلوم نست که آیا ارتداد از جرایم علیه مذهب است یا جرایم علیه امنیت کشور.
واژههای کلیدی: سیاست جنایی، آزادی، حد، تعزیر.
بررسی سیاست جنایی تقنینی در خصوص ارتداد با نگاهی به قانون مجازات اسلامی
موضوع: آزادی (Freedom)، ارتداد (Apostasy)، تعزیر (Discretionary Correction)، حد، حدود (Fixed Religious Punishments)، سب النبی، سیاست جنایی تقنینی، قانون مجازات اسلامی، محاکمه ها (توهین به مقدسات) (Trials (Sacrilege))، مرتد (Apostate)
دانشجو: فریادرس، مجتبی
دانشگاه / موسسه: دانشگاه علامه طباطبایی
استادراهنما: حسن مرادی
محل نشر: تهران
تاریخ نشر: ۱۳۹۲
مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد
زبان: فارسی
آدرس اینترنتی: https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/d2beb94d3066b0bdcc5d95eadfd1574e
مشخصات ظاهری: 20 ص.
فایلهای پیوست
📎 295446-sample
گراف ارتباطات محتوا
دانشجو موضوع دانشگاه / موسسه
