مشروعیه التلقیح الاصطناعی فی الشریعه الاسلامیه و القانون المقارن

خطه البحث:
الفصل األول: المفهوم العام للتلقیح االصطناعی
المبحث األول: ماهیه التلقیح االصطناعی
المطلب األول: مفهوم التلقیح االصطناعی
المطلب الثانی: صور ومراحل التلقیح االصطناعی
المبحث الثانی: التطور التاریخی للتلقیح االصطناعی ومبرراته
المطلب األول: تاریخ التلقیح االصطناعی
المطلب الثانی: مبررات التلقیح االصطناعی
الفصل الثانی: مشروعیه التلقیح االصطناعی
المبحث األول: مشروعیه التلقیح االصطناعی فی القضاء والفقه
المطلب األول: موقف القضاء من التلقیح االصطناعی
المطلب الثانی: موقف الفقه من التلقیح االصطناعی
المطلب الثالث: حکم التلقیح االصطناعی فی الشریعه اإلسالمیه
المبحث الثانی: مشروعیه التلقیح االصطناعی فی القانون المقارن
المطلب األول: مشروعیه التلقیح االصطناعی فی بعض القوانین األجنبیه
المطلب الثانی: موقف القانون الفرنسی من التلقیح االصطناعی
المطلب الثالث: موقف المشرع الجزائری من التلقیح االصطناعی
تعالج هذه المذکره موضوع مشروعیه التلقیح الاصطناعی فی الشریعه الإسلامیه والقانون المقارن وعلیخ فإن التلقیح الاصطناعی شر کله، لکنه سلاح ذو حدین، فهو فتح آفاقا جدیده للإنسان للتغلب على العقم کمرض، ولکنه أیضا خطوه قد تؤدی إلى تحطیم إنسانیه الإنسان وتؤدی إلى انحدار فی متاهات ومشاکل ومتاعب صعبه، فلا یجب أن یکون العلم والتکنولوجیا هما السیدین المطاعین، وهنا یمکن تطویع هذه التقنیات للإراده البشریه وحاجتها باستخدام الحکمه والعقل و إن الجسد الإنسانی وما یحویه من أعضاء مکرم ومصان من قبل الله عز وجل ومن قبل التشریعات المختلفه فیما یسمى بمبدأ حرمه الجسد الإنسانی وعدم جواز المساس به، وإن کان الخروج عن هذا المبدأ لضروره طبیه فی مسأله التلقیح الاصطناعی، إلا أننا نؤید رفض الشرائع المساس باللاقائح المخصبه أو الأجنه، نتیجه ما أفرز الواقع، لأن فی المساس بها مساس بهذا المبدأ، لأن الغرض من التلقیح .الاصطناعی هو النفع لا الإیذاء، والمتمثل فی الإنجاب الصناعی