التأمین: دراسه فقهیه مقارنه

المقدمه
الحمد لله والصلاه والسلام على رسوله الأمین ، قائد الغرّ المحجلین ، سیدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعین ، أرسله کافه للعالمین ، بشیراً بهذا الدین الذی فیه خیر البشر أجمعین ، دین صالح لکل زمان ومکان ، دین یحتّم على المؤمنین أن یکونوا کالبنیان یعضد بعضهم بعضاً ، حیث یقول سبحانه وتعالى فی کتابه الکریم :{… وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان…}(المائده: 2)، لا یأکل أحدهم مال أخیه بالباطل ، یقول تعالى فی کتابه الکریم :{… وَلاَ تَأْکُلُواْ أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ …}(البقره: 188)، وجعل مدار شریعه الإسلام على حفظ الدین والأنفس والأعراض والأموال والعقول ، وحدّ حدوداً لحفظ هذه الکلیات .
ومن القضایا الجدیده فی المعاملات المالیه ، قضیه ” التأمین ” ، فهو من العقود المستحدثه التی تغلغلت فی معظم شئون حیاه المسلم ، واعتبرت أمراً أساسیاً فی التعامل التجاری المعاصر ؛ لذا کان لا بد من التطرق لهذا العقد ومعرفه حکم الشرع فیه .
وقد عرضت أقوال المانعین و أتبعتها بأقوال المجیزین والرد علیها ، ثم قمت بالترجیح وعرض البدیل .
تمّ تقسیم البحث – بعد المقدمه – إلى فصلین وخاتمه ، کالتالی :
الفصل الأول :وفیه ثلاثه مباحث :
المبحث الأول : تعریف التأمین ونشأته
المبحث الثانی : فکره التأمین وأهدافه وخصائصه
المبحث الثالث : أنواع التأمین