التأصیل الشرعی لمبدأ المؤاخذه عن الضرر الأدبی دراسه فقهیه مقارنه

موضوع الضرر الأدبی والتعویض عنه موضوع مستجد، بحثه الفقهاء والعلماء والمعاصرون وذلک مجاراه للقانون المدنی الذی کان له السبق فی معرفه هذا الاصطلاح، ومبدأ التعویض عن الضرر الأدبی غیر جائز، ولیس له مستند شرعی یقوى لأن یکون جدیراً بالتطبیق، والشریعه الإسلامیه راعت حرمه الإنسان ولم تجعل الأمر عبثاً بل وضعت العقوبات التعزیریه الزاجره عن هذا الفعل الضار فی الضرر الأدبی وغیره کما أن السلطه التعزیریه الممنوحه للقاضی هی التی تخوله تقدیر الضرر وإیقاع العقوبه المناسبه له من حبس أو ضرب أو کلمه حسب طبیعه الجنایه وطبیعه الجانی وطبیعه المجنی علیه وهذا کله من مبدأ الإصلاح وجعل المجتمع المسلم نقیاً خالیاً من أصناف الفواحش والرذیله.