در تعریف کتاب ضلال اتفاقنظر وجود ندارد. اینکه آیا تنها کتبی که موجب گمراهی قطعی میشوند حرام هستند یا اگر ظن به گمراهی داشتیم نیز موجب حکم به حرمت آنها میشود؟ یا اینکه حکم حرمت تنها در صورتی است که محتوای کتاب برخلاف حق باشد یا اگر محتوای آن حق بوده، ولی موجب سوءاستفاده یا گمراهی افراد بشود هم حرام میگردد؟
واژه های کلیدی: بازی های آسیب زا، سید محمدعلی ایازی، فقه و بازی، فقه و بازی های رایانه ای، کتب ضاله
برخورد حاکمیتی با بازی های آسیبزا، مشروع نیست
زبان: فارسی
آدرس اینترنتی: http://mag.ijtihadnet.ir/برخورد-حاکمیتی-با-بازی%E2%80%8Cهای-آسیب%E2%80%8Cزا،/
محل نشر: سایت مجله الکترونیکی شبکه اجتهاد
تاریخ نشر: [بی تا].
فایلهای پیوست
📎 22.pdf