المظاهرات فی المیزان الفقهی

الحمد لله وحده وبعد فـ (لقد کفل الإسلام حریِّه الرأی والتعبیر بمفهومها الإسلامیّ، وحریه الرأی والتعبیر تعنی: تمتع الإنسان بکامل حریته فی الجهر بالحق، وإسداء النصیحه فی کل أمور الدین والدنیا، فیما یحقق نفع المسلمین ویصون مصالح کل من الفرد والمجتمع ویحفظ النظام العام وذلک فی إطار الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر. ومع اهتمام الإسلام بحریه الرأی والتعبیر إلاَّ أنَّه قد حرص على عدم تحریرها من القیود والضوابط الکفیله بحسن استخدامها، وتوجیهها إلى ما ینفع الناس ویرضی الخالق – جل وعلا -، فهناک حدود لا ینبغی الاجتراء علیها و إلا کانت النتیجه هی الخوض فیما یغضب الله أو یلحق الضرر بالفرد والمجتمع على السواء، ویخل بالنظام العام وحسن الآداب)…