در هوای حق و عدالت: از حقوق طبیعی تا حقوق بشر

‏فروست: م‍ج‍م‍وع‍ه‌ ح‍ق‍وق‌ س‍ی‍اس‍ی‌ و ق‍ض‍ائ‍ی‌‏‫؛ ۴.‬
‏یادداشت: ک‍ت‍اب‍ن‍ام‍ه‌: ص‌. [۴۸۹] – ۵۳۱.
‏عنوان دیگر: در ه‍وای‌ ح‍ق‍وق‌ ب‍ش‍ر
‏موضوع: حقوق بشر
‏موضوع: حقوق بشر –جنبه‌های مذهبی
‏موضوع: عدالت اجتماعی
‏موضوع: حقوق بشر — جنبه‌های مذهبی — اسلام
‏شناسه افزوده: رس‍ت‍م‍ی‌، اردش‍ی‍ر، ‏‫۱۳۴۹ -‏
‏شناسه افزوده: مرکزبین المللی گفتگوی تمدنها
‏رده بندی کنگره : ‏‫‭‭JC۵۷۱‏‫‭‭
معرفی مختصر کتاب
این کتاب نه فلسفه است و نه حقوق و نه فلسفه حقوق، گشت وگذاری است در همه این عوالم بی هیچ ادعایی در هیچ قلمرو خاص… در سرتاسر این سر و سیاحت نگاهی گذرا نیز به عالم اسلام داشته و به گوشه هایی از آرای متفکران خود پرداخته ایم. در این موارد هیچ گاه فرصت آن بنوده است که خق مطلب ادا شود. شاید لازم باشد یادآوری کنیم که نظرها در این مقوله معمولا از افراط و تفریط خالی نیست. گروهی چنان می پندارند که نیاکان ما در هر زمینه حرف آخر را زده اند و کلید حل همه مسائل را در دست داشته اند و چیز زیادی برای آیندگان باقی نگذاشته اند. گروهی دیگر غرب را آفریدگاری می دانند که جهان را از نیست مطلق هست کرده است. هر جا نوری وشعوری هست پرتوی از خرد غربی است و هر چه جز آن است تاریکی و بربریت و نادانی است… هر دو گروه در سطحی نگری و ساده انگاری همسان اند. توجه و تمرکز مباحث حقوق بشر در قرن هجدهم بیش تر بر مفهوم آزادی بود. در قرن نوزدهم نقطه تاکید از آزادی به برابری انتقال یافت وسرانجام در قرم بیستم مفهوم عدالت بود که در محور اصلی این مباحثات قرار داشت و عدالت همان معشوقه ازلی است که آن را در کسوت حقوق طبیعی و در منطقه ای ورای تمایلات برخاسته از مصلحت های جاری طلب می کند. آدمیان تا زیسته اند به عشق عدالت زیسته اند و مادام که در این سراجه خاکی زندگی ادامه می دهند به عشق عدالت خواهند زیست