أحکام الأهله والآثار المترتبه علیها

موضوع: الاهله
موضوع: العبادات (فقه اسلامی)
معرفی مختصر کتاب
إن مما تمیز به المسلمون هو اعتمادهم على الأشهر القمریه فی حسابهم التاریخی، لا على الأشهر الشمسیه، وقد ثبت أن هذا التاریخ أثبت وأدق من التاریخ بالأشهر الشمسیه، ولما کان هذا الحساب مرتبطا لیس فقط بالتاریخ وحسب، بل له ارتباطات أخرى عدیده فی شرعنا، من أحکام فقهیه ومعاملات وما إلى ذلک، فقد أخذ هذا الموضوع أهمیه کبیره، ولکن قلما تجد کل ما یتعلق بهذا الموضوع مجموعا فی مکان واحد، ولما کان الأمر کذلک، فقد قام المؤلف بالبحث عن کتاب مستقل یجمع شتات هذا الموضوع، وذکر أنه لم یجد، فقرر أن یکون هذا هو أصل بحثه الجامعی، فوضع منهجا للبحث من تصویر للمسائل تصویرا دقیقا لبیان المقصود من دراستها، مع ذکر الأدله والأقوال فی المسأله ومن قال بها من أهل العلم وتوثیق کل ذلک من المصادر الأصلیه، مع الاستقصاء لأدله هذه الأقوال وبیان وجه الدلاله والمناقشات والردود، والترجیح مع بیان السبب، ولم یغفل الباحث العنایه بدراسه ما جدَّ من قضایا مما له صله واضحه بالبحث، وقد بدأ المؤلف بحثه بتمهید جید فی سته مباحث: أولها کان فی بیان حقیقه الأهله لغه واصطلاحا، والثانی فی مشروعیه العمل بالأهله حیث بین باختصار العمل به عند أهل الشرائع قبلنا، ثم العمل به فی شرعنا، وثالثها فی الأدعیه المأثوره عند رؤیه الهلال، وهو مبحث صغیر وددنا من المؤلف لو توسع فیه أکثر مع استقصاء للأحادیث الوارده فیه وأقوال المحدثین علیها، أو اعتماد ما صح منها فقط، ورابعها فی الفرق بین الشهر الشمسی والشهر القمری، وبین خصائص کل منهما، وخامسها أوضح فیه الفرق بین الهلال عند أهل الشرع والهلال عند الفلکیین والتی منها أن الشهر شرعا یبتدئ من رؤیه الهلال بعد الغروب فی أول مفارقته وضع الاقتران ومنها إثبات الابتداء، وسادس مباحث التمهید وآخرها کان للحکمه من خلق الهلال.