التطبیر بین الشعائریه و التحریم

توضیح مختصر کتاب
تحدثنا ضمن سلسله طویله -وربما شاقه- حول التطبیر ولتتمه الموضوع بودی أن أشیر إلى الملاحظات التالیه: 1-رغم إنی لا أؤید التطبیر من البدایه لکنی کتبت هذه المقالات بنفس علمی محاولاً تقصی اغلب الآراء وأمتنها حول الموضوع. 2-الغرض من الکتاب لیس محاوله تشویه الشعائر الحسینیه ولا محاربتها-کما تحدث عن ذلک بعض من راسلنی من مؤیدی التطبیر مع غض النظر عن الشتائم التی تضمنتها رسائلهم-، ولیس الغرض أیضاً خدمه طرف معین على حساب طرف آخر أو محاوله لنشر الغسیل على مرأى ومسمع من الآخرین کما عبر احدهم، وهو لیس محاوله لمزاحمه العلماء والفقهاء فی میدانهم ولا هو دعوى للتمرد على الفتوى کما عبر آخر. 3-التطبیر -وأمور أخرى مشابهه- موضع نقاش من الآخر ولطالما کان -واستعیر هنا التعبیر المنسوب للسید محسن الحکیم- غصه فی حلقومنا عند نقاشنا مع الآخر، فوضع خطوط حمراء أو صفراء-أو من أی لون آخر- أمام من یحاول مناقشته أو الحدیث عنه بشیء من النقد الموضوعی هی محاوله خاطئه ، فالموضوع مطروح للنقاش والصمت عنه لا یفید بشیء. 4-من المتعب جداً أن تحاول تبریر بعض الأمور-والتی یقول البعض بلاعقلانیتها- المنسوبه إلى أهل البیت (علیهم السلام) دون وجه حق ، وقد یکون التبریر فیه تکلف کبیر ، ولا یفید فی إقناع الآخر ، والحل المنطقی هو أن نرفض هذه الأمور ما دامت لم ترد بدلیل معقول. …