چند همسری در قرآن و سیره پیامبر (ص)

“9 از دیگر حکمت‌های تعدد زوجات پیامبر می‌توان به چند مورد اشاره کرد: توجه به جنبه‌های روحی و معنوی همسر؛پناه دادن به زنی بی‌پناه؛ ایجاد ارتباط و پیوستگی بین مسلمانان و غیر مسلمانان؛اجرای قانون الهی؛مثل ازدواج پیامبر با زینب همسر پسر خوانده‌شان،برای بیان حکم اسلام و نفی خرافهٔ جاهلیت؛برای به دست آوردن دل‌ها و دوری از شر عده‌ای. 14 از آیاتی که ذکر شد احکامی برداشت می‌شود به قرار ذیل:اگر زنان در همسری پیامبر بمانند از زینت‌های دنیوی جز «عفت» و «رزق اندک» بهره‌ای ندارند، چون موقعیت حساسی دارند باید شدائد و سختی های زیادی را تحمل کنند، عفت داشته و خود را در معرض نامحرم قرار ندهند،نماز بخوانند و زکات بدهند و از آیات خداوند یاد کنند، از رسول اطاعت کرده و در برابر او خضوع داشته باشند،کلام را با کرشمه و ظرافت بیان نکنند،15تکلیف آنان مؤکد و مسؤولیت آنان سنگین‌تر است،ازدواج با آنان بر همه حرام است،احترام آنها بر همه واجب است. 5. بر اساس حدیثی در کافی16 به سند خود از خضرمی از ابی جعفر(ع) روایت کرده که در ذیل آیهٔ « یا ایها النبی انا احللنالک ازواجک » در پاسخ کسی که پرسید:خداوند چند همسر برای رسول خدا حلال کرد؟فرمودند: هر چه می‌خواست می‌توانست بگیرد،پیامبر هر چند تا همسری که می‌خواست می‌توانست بگیرد اما این امر در مورد دیگر افراد صدق نمی‌کند.”
واژه‌های کلیدی: تعدد زوجات، همسران، قران، سیره پیامبران، اسلام