چالش‌های اخلاقی، مذهبی، شرعی و حقوقی اتانازی

اتانـازی، از جملـه مسـائلی اسـت کـه از نظـر جنبه هـای حقوقـی، اخلاقـی و شـرعی چالش‌هایـی را ایجـاد کـرده اسـت. اتانـازی بیانگـر پایـان دادن بـه زندگـی بیمـار لاعلاج توسـط پزشـک یـا اطرافیـان وی بـه درخواسـت خـودش یـا بدون درخواسـت بیمـار اسـت کـه هـدف آن رهایـی بیمـار از درد و رنـج طاقت فرسـا میباشـد. برخـی از موافقـان اتانـازی به اراده آزاد انسـانها اسـتناد کرده انـد و اینکه میتوانـد دربـاره سرنوشـت خـودش تصمیم بگیرد. خداوند به انسـان عقل و شـعور و اختیـار تصمیم گیـری داده اسـت، ولـی ایـن امـر بدیـن مفهوم نیسـت کـه حیات و فـوت هـر انسـانی به دسـت خـودش یـا دیگری باشـد؛ چـون در قرآن بـه صراحت بیان شـده اسـت که کشـتن یک انسـان همانند کشـتن تمام بشـریت اسـت. از طرفی علاوه بـر تأکیـد بـر صبـر در سـختیها، بـه دلیـل عـدم حاکمیت انسـان بـه روح وجسـم خـود و حرمـت شـدید قتـل خـود (خودکشـی) و قتل دیگـران از نظـر آیات و روایـات و همچنیـن از نظـر عقـل و اخلاقـی و ضـرورت جلوگیـری از هرگونـه سوءاسـتفاده بـه نظـر میرسـد اتانـازی از نظـر شـرعی حرام اسـت و از نظـر قانونی قتـل عمـد میباشـد. البتـه در برخـی کشـورها، اتانازی مجاز داشـته اسـت. در ایـن مقالـه بـا بهره منـدی از روش دقیـق توصیفـی- تحلیلـی درصدد بررسـی چالش‌هـای اخالقـی، دینـی، شـرعی و حقوقـی اتانـازی حتـی از منظر اسـناد حقوق بشـری هستیم.
واژه‌های کلیدی: اخلاق پزشکی، مسائل شرعی، قانون مجازات اسلامی 1390، حقوق بین الملل بشر، دین اسلام، اتانازی