عقد نکاح بین زن و مرد و توسط آنها یا نماینده قانونیشان منعقد میگردد. در برخی موارد، عقد نکاح توسط فردی غیر از زن و مرد یا نماینده قانونی آنها محقق میگردد که در این صورت، فضولی محسوب میشود. یکی از مصادیق نکاح فضولی، نکاح منعقده برای صغیرین میباشد. بنا به نظر اکثر فقها نکاح فضولی بین صغیر و صغیره میتواند توسط ولی آنها یا فردی غیر از ولی منعقد شود. نکاح فضولی بین صغیرین صحیح و غیرنافذ است و نفوذ آن و ترتب آثار بر آن، منوط به صدور اجازه معقودله یا معقودلها یا هر دو و یا نماینده هر کدام از آنها میباشد. نصی وجود دارد که برای ثبوت مهر و ارث، فرد نابالغ بعد از بلوغ علاوه بر رضایت به عقد باید سوگند نیز یاد کند. اگرکسی که ولی یا وکیل است و علم دارد به اینکه میتواند برای صغیرین عقد نکاح منعقد کند، نکاح را به عنوان فضولی منعقد کند، در این صورت، به صحت و لزوم نکاح حکم شده است و آثار نکاح فضولی بر آن بار نمیشود. مقاله حاضر هر یک از موارد یاد شده را بر اساس دیدگاه فقهای امامیه بررسی میکند.
واژههای کلیدی: نکاح فضولی، صغیرین، اجاره، رد، سوگند
نکاح فضولی صغیرین و آثار و احکام مترتب برآن از منظر فقهای امامیه
موضوع: اجاره (فقه) (Rent (Islamic law))، ازدواج (Marriage)، سوگند (فقه) (Oaths (Islamic law))، نکاح، نکاح فضولی
نویسنده / مولف: جمال زاده، عقیله، نقیبی، سید ابوالقاسم
تاریخ نشر: 1391
آدرس اینترنتی: https://www.noormags.ir/view/en/articlepage/1133074
ناشر: فصلنامه فقه و حقوق خانواده، بهار و تابستان 1391، شماره 56، ص.: 143-161.
فایلهای پیوست
📎 A6BC8C91B86BDE9BFD43D6B59F24B887
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
