دیه از احکام امضایى اسلام است که در دوران جاهلیت نیز وجود داشته و دلیل مشروعیت آن، علاوه بر اجماع فقیهان اسلام، کتاب شریف و سنت قطعى است.
درباره دیه، مباحث گوناگونى قابل بررسى است، اما آنچه در این مقاله، مطمح نظر است، بررسى تطبیقى ماهیت دیه از منظر فقه )شیعه و اهل سنت( و حقوق اسلامى است. درباره ماهیت دیه، سه قول وجود دارد: 1) ماهیت جزایى; 2) ماهیت جبرانى; 3) ماهیت دوگانه. نویسنده این مقاله ضمن نقد و بررسى اقوال سهگانه، هیچ یک را مصاب ندانسته، قول چهارم و نظریه جدیدى بیان کرده است. بنا بر این نظریه، ماهیت دیه در قتل خطایى، صرفاً جبران خسارت اقتصادى ناشى از فقدان مقتول یا نقص عضو مجنىعلیه است; یعنى داراى ماهیت جبرانى است. در مقابل، ماهیت دیه در قتل عمدى و شبهعمد، توأمان هم جبران خسارت اقتصادى و هم مجازات مجنىعلیه است; یعنى داراى ماهیت دوگانه است.
واژههای کلیدی: دیه، ارش، ماهیت دیه، ماهیت جزایى، ماهیت جبرانى.
مفهوم و ماهیت دیه از منظر فقه و حقوق اسلامی (به عنوان مشابه لینک شده است)
موضوع: ارش، تامین خسارت (فقه) (Indemnity (Islamic law))، جبران، دیه (Blood Money)، فقه و حقوق، ماهیت دیه
نویسنده / مولف: میرمدرس، سید موسی
ناشر: فصلنامه فقه، زمستان ۱۳۹۲، شماره ۷۷، ص.: ۲۴-۵۲.
تاریخ نشر: ۱۳۹۲
آدرس اینترنتی: https://jf.isca.ac.ir/article_177.html
فایلهای پیوست
📎 3.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
