ظرفیت‌های فقه جواهری در حل تعارض مجازات‌های بدنی با حقوق بشر جهان شمول

در نظام حقوقی اسلام، مجازات های بدنی در قالب حدود، قصاص و تعزیرات تشریع شده اند. در نظام حقوق بشر بین الملل نیز برخی نرم های حداقلی به عنوان حقوق بنیادین حقوق بشر با اوصافی چون جهان شمول، اسقاط ناپذیر و سلب ناپذیر معرفی می گردند. با توجه به تحولات عمیق فرهنگی، اقتصادی، سیاسی در جهان در دو قرن اخیر تلاش اندیشمندان اسلامی به عرضه شریعت همسو و همگام با مقتضیات زمان و مکان معطوف شده است. یکی از چالش های شریعت اسلامی با حقوق بشر معاصر، معرفی مجازات های بدنی به عنوان مجازات های غیر انسانی و موهن است. فارغ از فلسفه حقوق بشر و مسائل مهم انسان شناسی فلسفی که تفاوت دیدگاه ها در این حوزه، تاثیر مهمی بر پاسخ های ارائه شده خواهد داشت، تحلیل های گوناگونی از جمله توسعه فقهی و توسعه منابع فقهی تبیین شده است. در مقاله پیش رو، به برخی از این پاسخ ها در قالب فقه جواهری پرداخته می شود.
واژه‌های کلیدی: حقوق بشر، مصلحت، حکم حکومتی، جهان شمولی حقوق بشر، وهن مذهب، مجازات های بدنی.