نظریۀ معروف در میان فقهای امامیه سن بلوغ دختران را پایان نُه سال قمری و سن بلوغ پسران را پایان پانزده سال قمری می داند. در این نظریه، اهلیت عبادی و حقوقی از مسئولیت کیفری تفکیک نمی شود. این مقاله به بازخوانی مبانی این نظریه می پردازد. بخش اول مقاله به تبیین مقتضای اصل در مسئله می پردازد. بخش دوم با تاکید بر مفاهیم ناظر به بلوغ در متون دینی بویژه قرآن مجید تاکید می کند که بلوغ یک واقعیت زیست شناسانۀ جسمی و روانی است و به همین اعتبار از ارکان اهلیت جزایی به شمار می آید. سن به اعتبار نظم عمومی و از آن رو که به طور غالب می تواند کاشف از این وضعیت باشد، اماره بلوغ است. این اماره ممکن است از جامعهای به جامعه دیگر متفاوت باشد. بخش سوم مقاله با توجه به ویژگی های مسئولیت کیفری به طرح دلایلی می پردازد که بر پایۀ آن ها می توان از تفکیک اهلیت کیفری از دیگر اهلیت های حقوقی و عبادی دفاع نمود.
واژههای کلیدی: بلوغ، مسئولیت کیفری، فقه امامیه، مجازات صغار، سن اهلیت جزایی
سن و مسئولیت کیفری: بازخوانی نظریه مشهور فقهای امامیه
موضوع: اهلیت (Capacity)، بلوغ (فقه) (Puberty (Islamic law))، سن بلوغ، فقه امامیه، فقه جعفری (Islamic law, Ja'fari)، مجازات (Punishment)، مسئولیت جزایی (Penal Responsibilitiy)، مسئولیت کیفری
نویسنده / مولف: نوبهار، رحیم
آدرس اینترنتی: https://jol.guilan.ac.ir/article_616.html
تاریخ نشر: 1391
ناشر: فصلنامه پژوهشنامه حقوق کیفری، پاییز 1391، شماره 6، ص.: 161-185.
فایلهای پیوست
📎 122.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
