سقط جنین در حقوق اسلامی و فمینیسم

مسأله سقط جنین همواره نزد دانشمندان حقوق جزا به‌عنوان یکی از موضوع‌های اساسی حقوق کیفری‌ مطرح بوده است.برخی از فمینیست‌ها این پدیده اجتماعی را به‌طور مطلق پذیرفته و معتقد به آزادی بی‌قید و شرط آن هستند.درمقابل،بعضی براساس آموزه‌های دینی،سقط جنین را تحت هیچ شرایطی مجاز نمی‌دانند.فقهای امامیه قائل به آزادی نسبی سقط جنین شده‌اند و در موارد محدودی سقط جنین را جایز می‌دانند.در نظام حقوقی ایران که قوانین و مقررات آن برگرفته از فقه امامیه است،برخلاف نظام‌های حقوقی‌ جوامع غربی که سقط جنین را نشانه افتخارآمیز شخصیت و آزادی زن می‌دانند،سقط جنین حرام و مطابق‌ قانون مجازات اسلامی دارای مجازات می‌باشد.در این نوشتار پس از تعریف سقط جنین،انواع سقط جنین‌ و عوامل مؤثر در آن مورد بررسی قرار گرفته و در ادامه،دلایل موافقان و مخالفان فقهای امامیه قبل و نیز بعد از دمیده شدن روح و دلایل فمینیست‌های موافق و مخالف آزادی سقط جنین بیان و بررسی شده و سرانجام‌ قانون سقط جنین در قبل و بعد از انقلاب اسلامی مورد ارزیابی و تحلیل قرار گرفته و در پایان خلأهای قانونی‌ و راه‌های رفع آن پیشنهاد گردیده است.
واژه های کلیدی: اسلام، فمینیسم، زن، مادر، عسر و حرج، سقط جنین.