تشریح جسد از دیدگاه اسلام

فروعات پس از تبیین موضوع و بیان احکام تکلیفی و وضعی و انواع تشریح،تا حدودی به‌ صورت کلی،مسائل تشریح روشن گردیده و برای اهل فن راهی برای استخراج فروع از آن اصول کلی باز شد،لکن برای این‌که مسئله قدری از آن حالت کلی گویی خارج گردد و به برخی از مصادیق جزئی پاسخ داده شود،به برخی از فروعات این مسئله اشاره کرده و پاسخ آن را می‌دهیم هرچند که بررسی تمامی فروعات آن در مثل این مقال نمی‌گنجد ولی به قول معروف«ما لای درک کله لا یترک کله»به هرحال فروعات عمدتا به صورت‌ سؤال و پاسخ مطرح می‌گردند که با پاسخ دادن به این سؤال‌ها تمامی سؤال‌های مطرح‌ شده در ضمن تبیین موضوع نیز پاسخ داده خواهند شد: سؤال اول:گفتیم در صورتی تشریح جایز است که حیات مسلمانی بر آن متوقف باشد اینک سؤال این است که بر فرض توقف حیات مسلمانی بر تشریح،آیا متوقف باید بالفعل باشد یا توقف استقبالی هم کافی است؟ پاسخ:اگر بدانیم حیات مسلمانی یا عده‌ای از مسلمین در آینده موقوف بر تشریح‌ جسد برخی از اموات مسلمین در امروز است،تشریح با شرایطی که گفته شد جایز بلکه‌ واجب است،زیرا ملاک وجوب،حفظ جان مسلمین است فعلی و استقبالی در آن فرقی‌ ندارد،زیرا حفظ حیات و جان مسلمانان گاهی توقف بر تشریح و تشخیص بیماری و راه‌ علاج آن دارد و گاهی توقف بر کسب مهارت در جراحی دارد به‌طوری که با تمرین‌های‌ فعلی جراحی بتواند بدون خطر از عهده جراحی بیماران برآید و در غیر این صورت از عهده جراحی برنیامده و بیماران از بین می‌روند.
واژه‌های کلیدی: تشریح، تشریح جسد، دیه، اسلامی، پزشکی