نظام حقوقی اسلام با حفظ اصول باید با نظامهای حقوقی دیگر تعامل داشته باشد. موضوع مهم، بررسی علمی این تعامل است تا به التقاط منجر نشود. برخی حقوقدانان بهصرف یافتن مصادیقی از یک اصل حقوقی در نظامهای حقوقی دیگر، سخن از انطباق آن اصل با فقه امامیه و حقوق ایران به میان میآورند، در حالیکه برای اثبات این انطباق، علاوه بر بررسی وحدت ملاک در مصادیق اصل حسن نیت در فقه امامیه، باید مسئله رابطه حسن نیت و سوء نیت، اینکه آیا نهی از شئ اقضای امر به ضد دارد یا خیر و دلالت نهی بر فساد بررسی شود. زیرا اصل حسن نیت اثر وضعی بر قراردادها دارد و اثبات نهی شارع از سوء نیت و اخذ وحدت ملاک از مصادیق حسن نیت، آغاز استدلال است نه انتهای آن. تمام این مقدمات استدلال، محل تأمل است و با ایراداتی مواجه است. در این مقاله با آسیبشناسی بومیسازی اصل رومی ژرمنی حسن نیت، بررسی خواهد شد که چگونه برخی از حلقههای اسلامیسازی اصول حقوقی مغفول واقع شده و آنچه که باید آغاز پژوهش انگاشته شود، پایان آن انگاشته شده و بر همان اساس یک اصل حقوقی به اشتباه کاملاًً مطابق با فقه امامیه تلقی شده است.
واژههای کلیدی: حسن نیت، اسلامیسازی، بومیسازی، اصول حقوقی، فقه امامیه.
بررسی و نقد بومی سازی اصل حقوقی حسن نیت
موضوع: اسلام (Islam)، بومی سازی (Customizing)، حسن نیت، حسن نیت (حقوق) (Good faith (Law))، حقوق (Law)، فقه امامیه، فقه جعفری (Islamic law, Ja'fari)
نویسنده / مولف: جعفری، علی
تاریخ نشر: ۱۳۹۴
آدرس اینترنتی: https://www.jsfc.ir/article_14915.html
ناشر: فصلنامه راهبرد فرهنگ، زمستان ۱۳۹۴، شماره ۳۲، ص.: ۱۴۷-۱۶۸.
فایلهای پیوست
📎 بررسی و نقد بومیسازیِ اصل حقوقی حسن نیّت
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
