مقاله حاضر برای پاسخ به این پرسش است که آیا مدیریت زنان به ویژه در سطوح کلان (مدیر کل، وزارت و ریاست قوای سه گانه) حرام شرعی است یا خیر؟ ابتدا آیاتی که فقها برای اثبات حرمت حکومت و مدیریت زنان استفاده کردهاند، تبیین و نحوه استدلال به آنها تقریر میشود آنگاه دلالت آنها مورد نقد و بررسی قرار میگیرد. مهمترین آیه، آیه «قوامون» است که در آن پس از بیان فتوای امام خمینی، نحوه استدلال به آن از کتاب دلیل تحریرالوسیله، مطرح میگردد و با تحلیل آیه، آشکار میشود که دامنه قوامیت محدود به نظام خانواده بوده و معنای قوامیت، مراقبت و نوعی مسئولیت حفظ خانواده است. مفهوم فضل نیز، فزونی و مصداق آن با توجه به تعبیر «بعضهم علی بعض»، قوت تعقل و صلابت جسمانی مردان و عاطفه و زیبایی زنان است. این آیه به هیچ وجه ولایت مطلقه را برای مردان بر همسرانشان اثبات نمیکند تا از طریق دلالت فحوی، حرمت حکومت و مدیریت زنان احراز شود. همچنین هیچ یک از آیات دیگر نیز حرمت مدیریت زنان را اثبات نمیکند. امام خمینی قائل به حرمت حکومت و ولایت زنان است اما در سیره حکومتی ایشان، زنان، مدیریت بخشهایی از جامعه را برعهده داشتهاند.
واژههای کلیدی: قوام، مدیریت، زنان، مردان، تدبیر و حکومت
بررسی فقهی مدیریت زنان در آیینه وحی با رویکرد فقهی امام خمینی(س)
موضوع: حکومت (Government)، زنان (Women)، قوامون، قوامیت، مدیریت (فقه) (Management (Islamic law))، مردان (Men)، مناصب حکومتی
نویسنده / مولف: آقاپیروز، علی، روحانی، عباس علی
تاریخ نشر: 1392
آدرس اینترنتی: https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_61726.html
ناشر: فصلنامه پژوهشنامه متین، بهار 1392، شماره 58، ص.: 41-75.
فایلهای پیوست
📎 32.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
