فقها در باب خرید و فروش پول اعتباری (اسکناس) اختلاف نظردارنـد. برخـی از آنـان قائـل بـه صحیح بودن و برخی قائل به عدم صحت چنین معاملهای هستند. در این تحقیق، با تقسیم اسـکناس بـه مثل هم و عدم آن، موضوع مورد بررسی قرار می گیـرد. در جـایی کـه اسکناسـها مثـل هـم محـسوب نشوند و تفاوت مطلوبیت و رغبت بین اسکناسی که ثمن قرار می گیـرد بـا اسکناسـی کـه مـثمن واقـع میشود، وجود داشته باشد، معامله نقد و نسیه آن صحیح اسـ ت؛ امـا اگـربـین آنهـا تفـاوت مطلوبیـت وجود نداشته باشد، عرفاً بیع واقع نمیشود. در صورتی هم که عرفاً مصداق بیـع باشـد، نـسیه آن حیلـه ربا محسوب شده وبیع باطل وغیرمجاز است.
واژه های کلیدی: پول اعتباری (اسکناس)، خرید و فروش نقد و نسیه، حیله ی ربـا، قـرض، صـحت، بطلان، امضایی بودن بیع، ارتکاز عرفی، شرایط تحقق عرفی بیع.
بررسی فقهی خرید و فروش پول اعتباری (اسکناس)
موضوع: ابطال (فقه) (Nullity (Islamic law))، ارتکاز عرفی (Customary concentration (Islamic law))، اسکناس (Paper Currency)، بیع نسیه، بیع نقدی، پول اعتباری، خرید و فروش، قاعده صحت (Sehat formula (Islamic law))، قرض (Loan)
نویسنده / مولف: یوسفی، احمد علی
تاریخ نشر: 1386
آدرس اینترنتی: https://iranjournals.nlai.ir/handle/123456789/360405
ناشر: فصلنامه فقه و حقوق، بهار 1386، شماره 12، ص.: 11-35.
فایلهای پیوست
📎 17.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
