اعدام نوعی کیفر و مجازات و به عبارتی اشد مجازات برای محک وم است . اعدام تعزیری مجازات مرگی است که از سوی حاکم معین می شود. اغلب فقهای شیعه معتقدند که اصل در تعزیرات مادون حد است . تعزیر به معنای نک وهیدن ، ملامت کردن، منع ، بازداری و ممانعت است . در قرآن کریم این واژه و مشتقات آن در معنای تعظ یم و توفیق و یاری دادن به کار رفته است . این واژه در اصط لاح فقهی به نوعی از مجازات های شرعی اطلاق می شود که بر خلاف مجازات های حدی ، نوع ، میزان و کیفیت آنها در اختیار حاکم اسلامی گذارده شده است . هدف اصلی پژوهش حاضر بررسی اعدام تعزیری در فقه و حقوق ایران است .یافته های این تحقیق نشان می دهد که اعدام تعزیری علی رغم مخالفت اغلب فقهای متقدم، به دلیل مصلحت جامعه و با توجه به مقتضیات زمان مورد تایید فقهای متاخر قرار گرفت .
واژههای کلیدی: اعدام، اعدام تعزیری، مقتضیات زمان، مصلحت جامعه.
بررسی ادله اعدام تعزیری در فقه و حقوق ایران
موضوع: اعدام (Execution)، تعزیر (Discretionary Correction)، حقوق -- ایران (Law -- Iran)، حقوق ایران، مصلحت جامعه، مقتضیات زمان و مکان
نویسنده / مولف: آل بوعلی، امیر، شریفی، علی
ناشر: سومین کنفرانس سراسری حقوق و مطالعات قضایی (شیراز، ۱۳۹۶)
تاریخ نشر: ۱۳۹۶
آدرس اینترنتی: https://civilica.com/doc/679255/
فایلهای پیوست
📎 LLSC03_039
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
