مرگ مغزی یعنی توقف پایدار و برگشتناپذیر همه اعمال مغز؛ بهگونهای که هیچ امیدی به بازگشت حالت قبل از آن وجود ندارد. مرگ مغزی در علم پزشکی مرگ مطلق و حقیقی، ولی حکم فقهی آن اختلافی است. تلاشهای بسیاری در بیان حکم شرعی آن صورت گرفته است، اما هرکدام از محققان به بخشی از ادله آن توجه کردهاند و دلیل آن سیر تکاملی بحث و دستیافت محققان بر ادله جدید است. حال با طرح همه ادله ممکن در این پژوهش با استفاده از روش تحلیلی-توصیفی، با این پرسش که دلالت ادله موافقان قطعیت مرگ مغزی در حوزه فقه چگونه ارزیابی میشود، ادله قطعی بودن مرگ مغزی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفت و مشخص شد دلالت ادله در قطعیانگاری مرگ مغزی ناتمام است و مرگ مغزیشده را نمیتوان مرده انگاشت، بلکه باید درباره او بیشتر احکام فقهی زندگان را جاری کرد.
واژههای کلیدی: مرگ مغزی، روح، بدن، مرگ واقعی، پیوند اعضا.
بازپژوهی انتقادی ادله ی قطعی انگاری مرگ مغزی
موضوع: بدن انسان (Human body)، پیوند اعضا (Organ Transplantation)، حکم قطعی (Final Judgement)، روح (Spirit)، مرگ (Death)، مرگ مغزی (Brain death)
نویسنده / مولف: جهانگیری، جعفر
تاریخ نشر: ۱۴۰۲ش.
آدرس اینترنتی: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2175668
ناشر: فصلنامه پژوهش نامه فقه اجتماعی، پاییز و زمستان ۱۴۰۲، شماره ۲۳، ص.: ۲۸۵-۲۱۴.
فایلهای پیوست
📎 ۹۶۴۳۶۰
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
