چکیده:
برای اثبات مطلوبیت آن، چند دسته از روایات، قابل استناد است: دسته اول: روایاتی که دلالت دارند هنگام ازدواج زنی را انتخاب کنید که فرزند زیاد میآورد: صحیحه محمد بن مسلم عن أبی جعفر)ع( قال: قال رسول الله)ص(: تزوجوا بکرا ولودا و لاتزوجوا حسناء جمیله عاقرا: فإنی أباهی بکم الامم یوم القیامه؛(10) امام باقر)ع( از قول رسول خدا)ص( فرمود: با دختر باکره ای که فرزند زیاد میآورد،ازدواج کنید و با زن نازای زیبا ازدواج نکنید؛ زیرا من به فزونی جمعیت شما در روز قیامت، برامت ها، مباهات میکنم. دسته سوم: روایاتی که برمطلوب بودن افزودن برتعداد فرزندان دلالت میکند: عن عده من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن القاسم بن یحیی عن جده الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن أبی عبدالله)ع( قال: قال رسولالله)ص(: أکثروا الولد أکاثر بکم الامم غدا؛(16) امام صادق)ع( از پیامبر)ص( نقل فرمود: برتعداد فرزندان بیفزایید؛ زیرا من در روز قیامت به فزونی شما بر امت ها تفاخر میکنم. خلاصه: زیاد نمودن فرزند، ذاتا کاری نیک و پسندیده است و تنها به واسطه عناوین ثانوی، ازآن عدول میشود؛ مثلا انسان برای به دست آوردن معیشت، به گناه بیفتد که در این صورت عزب بودن حلال میشود و رجحان کثرت اولاد از بین میرود؛ مانند آنچه در روایت زیر ذکر شده است: روی إنه یأتی علی الناس زمان لاتنال المعیشه فیه إلا بالمعصیه فإذا کان ذلک الزمان حلت العزوبه؛(30) روزی فرا میرسد که اداره زندگی جز با گناه میسر نیست.
کنترل جمعیت و عقیم سازی
نویسنده / مولف: خرازی، سید محسن
ناشر: مجله فقه اهل بیت، سال 1379، شماره 21، ص.: 41-69.
تاریخ نشر: 1379
آدرس اینترنتی: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/310236
فایلهای پیوست
📎 1.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
