یکی از انتقاداتی که کم و بیش از سوی پژوهشگران غیرمسلمان، بهویژه غربیان بر فقه اسلامی در زمینۀ تعاملات آن با اقلیّتهای دینی صورت گرفته، این است که فقه نگاهی تحقیرآمیز نسبت به آنان داشته و اقلیتهای دینی را فاقد حرمت و کرامت انسانی دانسه و ازاینرو کارنامۀ فقه، در حوزۀ ذمیان تحقیرگراست. آنان در تأیید مدعای خود به موضوع جزیه اشاره کرده و برابر تحلیل و ارزیابیشان از آرای برخی فقها، مدعیاند هم اصل تشریع و هم شیوۀ پرداخت فقه در مسئلۀ جزیه بهمنظور تحقیر ذمیان بوده است. برخی گفتهاند جزیه، همان باجی است که فاتحان از ملتهای شکستخورده، آنهم بهعنوان زورگیری و تخریب شخصیت آنان میگرفتند؛ که بازهم ماهیتی تحقیرآمیز دارد. شماری هم تحقیر ذمیان را بهمنظور جذب آنان به اسلام دانستهاند که این امر نیز خردهگیریهای دیگری را بهدنبال داشته است. این مقاله میکوشد ضمن پاسخ به این شبهات، تصویری عقلانی و منطقی از جزیه نشان دهد و این حقیقت را تبیین کند که پرداخت جزیه تنها در قبال خدمات و حمایتهای نظام اسلامی از ذمیان صورت میگیرد، بدون آنکه تنقیص و یا نگاه نامتعارفی را متوجه آنان سازد.
واژه ههای کلیدی: جزیه، اهل کتاب، اهل ذمه، کافران، اقلیتهای دینی.
نقد و بررسی آرا و دیدگاهها درباره تحقیر اهل ذمه در جزیه
موضوع: اقلیت های دینی (Religious Minorities)، اهل ذمه (Dhimmis)، اهل کتاب (People of the Revealed Book)، جزیه (Poll Tax (Iskamic Law))، کافران (Infidels)
نویسنده / مولف: احمد پور، اکبر
تاریخ نشر: 1399
آدرس اینترنتی: http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_69431.html
ناشر: فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی، زمستان 1399، شماره 21، ص.: 67-102.
فایلهای پیوست
📎 JRJ_Volume 6_Issue 4_Pages 67-102
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
