نظریه حکومتی امام خمینی(ره) معادله سه مفهومی (دین، ولایت، ملت) است. در این که سه مؤلفه فوق در دستگاه فکری و اجتهادی امام خمینی(ره) چگونه جمع میشوند، از منظرهای مختلف قابل بحث است. در این نوشتار، تلاش شده تا از منظر مشروعیت سیاسی و مشارکت سیاسی موضوع فوق مورد تأمل قرار گیرد. سؤال اصلی تحقیق این است که از دیدگاه امام خمینی(ره)، چه نسبتی بین مشارکت سیاسی و مشروعیت سیاسی وجود دارد؟ فرضیه مقاله این است که در تفسیر اجتهادی امام، جایگاه بحث مشروعیت، پیشینی بوده و در فلسفه سیاسی میگنجد و ماهیتاً از سنخ حکومتی است. ولی مقام بحث مشارکت سیاسی، مقام پسینی و در قلمرو جامعه شناسی بوده و ماهیت آن از سنخ نظارتی است. بدین لحاظ، ماهیت حکومت از تضارب آن دو منتج شده و در مدل حکومتی «جمهوری اسلامی» به تعادل رسیده است که «جمهوری» ناظر به بُعد نظارتی و مشارکتی و «اسلامی» ناظر به بُعد حکومتی و مشروعیتی آن است. در نتیجه، به لحاظ روشی، نقطه تعادل و جوش آن دو معطوف به تفسیر اجتهادی ایشان است.
واژههای کلیدی: مشروعیت سیاسی، مشارکت سیاسی، امام خمینی(ره)، اجتهاد تعادلی.
نسبت مشروعیت و مشارکت سیاسی در اندیشه سیاسی امام خمینی (ره)
موضوع: اجتهاد (Juristic Reasoning)، امام خمینی (Imam Khomeini)، خمینی، روح اله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، ۱۲۷۹ - ۱۳۶۸. (Khomeyni, Ruhollah, Leader and Founder of IRI)، مشارکت سیاسی (Political Participation)، مشروعیت سیاسی
نویسنده / مولف: لک زایی، نجف، مقیمی، غلام حسن
ناشر: فصلنامه پژوهشنامه انقلاب اسلامی، زمستان ۱۳۹۰، شماره ۱، ص.: ۱-۲۸.
تاریخ نشر: ۱۳۹۰
آدرس اینترنتی: https://rjir.basu.ac.ir/article_1_1.html
فایلهای پیوست
📎 21.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
