یادداشت: عنوان انگلیسی: Jurisprudential Principles of the Obligation to Donate Organ
فقیهان معاصر با توجه به آیات و روایات و بررسی متون فقهی، برداشتهای متفاوتی درباره جواز و عدم جواز اهدای عضو ارائه دادهاند. بر اساس یافتههای این پژوهش، عضو هر قسمتی از بدن مثل سلول، بافت و استخوان همراه با گوشت را شامل میشود؛ همچنین حکم اولیه اهدای عضو، اصل اباحه است؛ زیرا دلیلی بر حرمت آن وجود ندارد و عنوان ضرر بر هر نوع اهدای عضوی، صادق نیست. در این پژوهش با استناد به آیات، روایات، حکم عقل و مذاق شریعت که بر ظهور لفظی مجموع ادله مبتنی است و حجیت آن، امری عرفی و مستند به سیره عقلاست، وجوب کفائی اهدای عضو ثابت شده است. با نگاه به مجموع روایتهایی مانند روایتهای یاریرساندن به مؤمنان، حرمت ظلمکردن و خوارکردن مؤمن، دفع ضرر از مؤمن، تقیه، روایتهای قَسَم دروغ برای حفظ جان، مال خود و مؤمن، روایتهای شکافتن شکم میت برای خارجکردن جنین، روایتهای نهی از اجابتنکردن مؤمن و همچنین با نگاهی به مسئله از منظر فقه حکومتی و حکم حکومتی، این اطمینان پیدا میشود که وجوب کفائی اهدای عضو برای نجات جان مسلمان و برای اجابت مضطری که در زندگی دشواری به سر میبرد، جزو ارادۀ تشریعی شارع است.
واژه های کلیدی: اهدای عضو، وجوب پیوند اعضا، نجات جان، مذاق شریعت.
مبانی فقهی وجوب اهدای عضو
موضوع: اهدای اندام ها و بافت ها (Donation of organs, tissues, etc)، پیوند اعضا (Organ Transplantation)، پیوند عضو (Organ Transplantation)، ضرورت پزشکی، قاعده لزوم (Lozum formula (Islamic law))، مبانی فقهی، مذاق شریعت، نجات (Rescues)
تاریخ نشر: ۱۴۰۲ش.
آدرس اینترنتی: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2117085
ناشر: فصلنامه فقه، زمستان ۱۴۰۲، شماره ۱۱۶، ص.: ۷-۳۸.
فایلهای پیوست
📎 ۹۲۸۳
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
