بر اساس اصل چهارم قانون اساسی همه قوانین و مقررات کشور باید بر اساس اسلام باشد. اقتضای عمل به این اصل اتخاذ راهبرد تقنین مبتنی بر شرع است، اما شورای نگهبان عملا بر اساس راهبرد عدم مغایرت با شرع عمل میکند. دلیل آن هم این است که علوم دینی از جمله فقه، یا علم مورد نیاز مواجهه با مسائل مزبور و در نتیجه راه حل اصلی را تولید نکردهاند یا مواجهه آنها با این مسائل به صورت تکنگاری و صرف نظر از پیامدهای اجتماعی و ارتباطات گسترده مسئله با ساحتهای مختلف جامعه و به اصطلاح در قالب فقه مستحدثات بوده است. برای رفع این نقیصه، اندیشمندان ایده فقه نظام را مطرح کردهاند. از این جهت مباحث مختلفی در این سالها بین حوزویان در خصوص چیستی فقه نظام و کارکردش مطرح شده است. اما نظرات مطرح شده، از انسجام و جامعیت کافی برخوردار نیست و در بسیاری موارد نیز وارد قلمرو علوم انسانی شده است. مضافا اینکه هر یک از این نظرات در مقام عمل کارآمدی خود را ثابت نکرده است. در این مقاله تلاش شده است، نظرات مختلف در مورد فقه نظام مطرح شده و ضمن نقد مختصر آنها تعریف مختار از فقه نظام ارائه گردد.
واژههای کلیدی: فقه نظام، علوم انسانی اسلامی، نظامات اجتماعی، نظامات حکمرانی، فقه حکومتی.
فقه نظام از رهگذر بررسی نظرات مختلف و تبیین رابطه آن با علوم انسانی اسلامی
موضوع: علوم اسلامی (Islamic science)، علوم انسانی (Humanities)، فقه -- جنبه های اجتماعی (Islamic law -- social aspects)، فقه اسلامی، مسائل مستحدثه (New problems (Islamic law))
نویسنده / مولف: فیاضی، مسعود، محمدی، روح اله
ناشر: فصلنامه حقوق اسلامی، پاییز 1401، شماره 74، ص.: 159-183.
تاریخ نشر: 1401
آدرس اینترنتی: https://hoquq.iict.ac.ir/article_701175.html
فایلهای پیوست
📎 b.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
