از شایع ترین مسائل علم پزشکی مساله باروری پزشکی یا تلقیح مصنوعی است . در کشورهای مسلمان به علت وابستگی جواز بسیاری از مسائل به شریعت مقدس اسلام ، این مساله از اهمیت بیشتری برخوردار است . پژوهشگران عرصه فقه و حقوق ، مساله جواز شرعی تلقیح مصنوعی را مورد کنکاش علمی خود قرار داده اند ولی هر آن چه بوده است صرفا بررسی کلی این مساله است به گونه ای که از مسائل جزئی آن بحثی به میان نیامده است . سوال اصلی این تحقیق آن است که آیا تلقیح اسپرم شوهر متوفی پس از مرگ به همسرش جایز است یا خیر؟ با واکاوی در ادله موجود به این نتیجه می رسیم که به دلیل بقای زوجیت ، انجام هر یک از عملیات برداشت ، ترکیب و تلقیح اسپرم و تخمک زوجین بعد از مرگ هر یک از آنان جایز است ، مگر این که عمل مذکور، نزد جامعه نوعی بی احترامی تلقی گردد؛ یا این که مستلزم محرمی چون لمس یا کشف صورت گردد، که در چنین حالتی حرام و ممنوع خواهد بود.
واژههای کلیدی: تلقیح مصنوعی، ناباروری، اسپرم، شوهر متوفی
درنگی در حکم فقهی تلقیح مصنوعی اسپرم شوهر متوفی به زن
موضوع: اسپرم، بارداری با نطفه زوج متوفی، باروری (Fertility)، تلقیح مصنوعی (Artificial insemination)، ناباروری (Infertility)
نویسنده / مولف: صدری، سید محمد، نبی نیا، خالد
نویسنده: سید محمد صدری
نویسنده (71624): خالد نبینیا
تاریخ نشر: 1394
آدرس اینترنتی: https://feqh.semnan.ac.ir/article_1942.html
ناشر: فصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی، پاییز و زمستان 1394، شماره ۱۳، ص.: 117- 134.
فایلهای پیوست
📎 درنگی در حکم فقهی
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
