از آن جا که در مورد سیاست کیفری فقه اسلام در زمینه جرم سیاسی ارجاف تحقیقی جامع و کامل صورت نگرفته است از این رو هدف در این تحقیق، بررسی نظرات فقهای اسلامی در مورد سیاست کیفری اسلام در قبال جرم سیاسی ارجاف است و مهمترین سوال این است که: فقه اسلامی چه تدابیری برای جرم سیاسی ارجاف اتخاذ کرده است؟که با روش جمع آوری کتابخانه ای و روش توصیفی و تحلیلی به این نتایج دست یافته است: ارجاف به نص قرآن کریم چه در زمان جنگ و چه غیر از آن، حرام است و یک نوع جرم سیاسی محسوب می شود چون اقدام بر علیه حکومت و امام معصوم علیه السلام است. از این رو در جامعه باعث جنگ روانی، به مخاطره افتادن انتظام اجتماعی و حکومت، تضعیف روحیه افراد و … می شود، لذا مرتکبین ارجاف به خاطر صدماتی که به جامعه و مسلمانان می رسانند مسئولیت کیفری دارند و شارع آنها را به مجازات قتل یا تبعید محکوم کرده است البته این حکم در مورد کسانی که از مصادیق محاربه و بغی محسوب شوند(مجازات حدی) و در غیر این صورت بخاطر قاعده التعزیر فی کل معصیه و قاعده التعزیر بید حاکم، شخص مستحق تعزیر است.
واژهای کلیدی: ارجاف، جرم سیاسی، حد، تعزیر، سیاست کیفری، فقه
جرم سیاسی (ارجاف) در فقه اسلام
موضوع: ارجاف، تعزیر (Discretionary Correction)، جرایم سیاسی (Political crimes and offenses)، حد (فقه)، حدود (فقه) (Hadd punishment (Islamic law))، سیاست کیفری فقه، شایعه پراکنی -- جنبه های مذهبی -- اسلام (Gossip -- Religious aspects -- Islam)، قاعده تعزیر
تاریخ نشر: ۱۴۰۰
آدرس اینترنتی: https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_6080.html
ناشر: فصلنامه جستارهای سیاسی معاصر، بهمن ۱۴۰۰، شماره ۴۲، ص.: ۲۵-۵۱.
فایلهای پیوست
📎 CPS_Volume 12_Issue 4_Pages 25-51
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
