مشروعیت از اساسیترین پرسشهای حوزه سیاسی و اجتماعی است که در واقع به چرایی و مجوّز ساختار سیاسی برای اعمال حاکمیت و علت تبعیت مردم از آن میپردازد. این در حالی است که در عصر جدید، این سؤال به اهمیت خاصی ارتقاء پیدا نموده و ساختهای اجتماعی را دچار چالش کرده است.
در رویکرد فقهی، این سؤال اینگونه بیان میشود که آیا ولایت اجتماعی و تصدی سیاسی نزد فقهاء، مشروط به خواست اکثریت است یا خیر؟ از این جهت که این پرسش در نزد فقهای متقدم مطرح نبوده کمتر می توان به بیان صریح دست پیدا کرد. با این حال، از آن رو که ایشان در بیان جزئیات مختلف احکام بوده و از قواعد عام در موضوعات گوناگون بهره میگیرند، می توان به پاسخهایی در این میان تمسک جست.
با این همه باید این نکته را خاطرنشان نمود که ایشان حکومت را به فرد حاکم و والی میشناخته، بنابراین، اگر از احکام والی و ولایت با هم سخنی بیان داشتهاند به یک دید بوده است. در هر حال، با نگاهی اجمالی در آثار این اندیشمندان، تصدی این مهم را مشروط به رضایت عموم مردم ننموده، بلکه در برخی آثار، فرض مخالفت را نیز مانع تصدی ندانستهاند.
واژه های کلیدی: مشروعیت، حکومت اسلامی، آرای فقهاء، رأی مردم و خواست اکثریت.
بررسی آرای فقهای متقدم در نسبت خواست مردم و مشروعیت حکومت (تا قرن هشتم)
موضوع: آرای عمومی، حکومت (Government)، حکومت اسلامی (Islamic Government)، حکومت انتخابی (Representative government and representation)، رای اکثریت (Plurality)، فقیهان (Islamic Jurists)، مشروعیت (Legitimism)
نویسنده / مولف: رضاییان، علی
تاریخ نشر: 1394
آدرس اینترنتی: https://mag.rcipt.ir/article_100235.html
ناشر: فصلنامه حکومت اسلامی، تابستان 1394، شماره 76، ص.: 127-150.
فایلهای پیوست
📎 HOKOOMAT_Volume 20_Issue 2_Pages 127-150
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
