استفاده از تخمک اهدایی یکی از روش های کمکی تولید مثل است که زمینه باروری خانواده های نابارور را فراهم می کند . گرفتن تخمک از بانک تخمک از جنبه های مختلف پزشکی ، فقهی ( حقوقی ) و اخلاقی قابل بررسی است .در این مقاله بر آن هستیم تا مشروعیت یا عدم مشروعیت استفاده از این روش درمان ناباروری را بر اساس آموزه های فقه اسلامی ارزیالی و تحلیل کنیم . همچنین معلوم کنیم که رابطه خویشاوندی میان کودک و کدامیک از دو زن اهدا کننده تخمک و زن نابارور برقرار است .
خدشه پذیر دلایل مشروعیت استفاده از تخمک اهدایی از یکسو ، نادیده گرفته شدن حق کودک ، برهم خوردن روابط خویشاوندی و لزوم استفاده از اندام ها و مایعات جنسی در کانون خانواده ، سبب می شود تا استفاده از تخمک اهدایی را برای درمان ناباروری نامشروع بدانیم . همچنین کودک تنها با زن اهدا کننده تخمک رابطه خویشاوندی فرزندی _ مادری داشته ، هیچ پیوند خویشاوندی با زن نابارور ندارد.
واژههای کلیدی: باروری، تخمک اهدایی، باروری با تخمک اهدایی، مشروعیت باروری با تخمک اهدایی
باروری با تخمک اهدایی و بررسی مشروعیت و آثار آن در فقه اسلامی
موضوع: احکام شرعی (Islamic Ordrers)، اهداء تخمک (Oocyte Donation)، باروری (Fertility)، باروری تخمک، تخمک زایی (Oogenesis)، تلقیح مصنوعی (Artificial insemination)
نویسنده / مولف: نظری توکلی، سعید
نویسنده: سعید نظری توکلی
تاریخ نشر: 1393
ناشر: فصلنامه فقه پزشکی، پاییز و زمستان 1393، شماره 20-21، ص.: 121-139.
آدرس اینترنتی: https://journals.sbmu.ac.ir/mf/article/view/9487
فایلهای پیوست
📎 باروری با تخمک اهدایی
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
