گذار از فقه به قانون (تقنین فقه) بدون تبیین «روش» تحویل یکی به دیگری، به انجام نمی رسد؛ اما پیش از آن، باید «امکان» تبدیل فقه به قانون و یا به تعبیری، تأسیس نهاد قانون گذاری عرفی، در نظام شرعی به اثبات برسد. اهمیت این امر هنگامی است که بدانیم در نظام سیاسی جمهوری اسلامی، مجلس وظیفه تقنین را بر عهده دارد و باید از لحاظ فقهی، قانون گذاری توسط مجلس تجویز شده باشد. سؤال اصلی امکان سنجی نهاد قانون گذاری عرفی در منظومه فقاهتی شیعه است و مهم ترین مانع نظری در این عرصه نظریه «جامعیت فقه» است؛ اما اگر انگاره منظور، با نگاه اجتهادی تفسیر گردد، می یابیم که نه تنها منافاتی با قانون گذاری عرفی ندارد، بلکه آن را تأیید و تأکید می نماید و جامعیت فقه، مانع تبدیل فقه به قانون و تأسیس نهاد قانون گذاری نیست. در مقاله حاضر تلاش شده تا با روش تحلیل و مطالعه کتابخانه ای، این موضوع با رویکردی بر اندیشه امام خمینی بررسی شود و نتیجه آن گشودن راه برای جایگیری مفهوم مدرن قانون در منظومه فقهی شیعه از منظر مصالح نوعیه و رعایت حقوق ملت است با عنایت به اینکه تشخیص مصالح نوعیه امری فرا فقهی است که در حوزه افتاء و حکم حکومتی قرار نمی گیرد.
واژههای کلیدی: قانون گذاری عرفی، نهاد قانون گذاری، فقه شیعه، حقوق ملت، مصلحت امام خمینی ره
امکانسنجی نهاد قانونگذاری عرفی در منظومه فقاهتی شیعه با تأکید بر اندیشه امام خمینی(ره)
موضوع: حقوق عرفی (Customary Law)، فقه جعفری (Islamic law, Ja'fari)، قانونگذاری (فقه) (Legislation (Islamic law))، مصلحت امام خمینی (ره)، منافع ملی (National Interests)، نهاد (Institution)
نویسنده / مولف: سماواتی، عباس، موسوی بجنوردی، سید مصطفی
تاریخ نشر: 1400
آدرس اینترنتی: https://ensani.ir/fa/article/496513
ناشر: فصلنامه پژوهشنامه متین، سال 1400، شماره 92، ص.: 123-152.
فایلهای پیوست
📎 1655697450-9871-92-6
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
