هدف نگارنده در این مقاله، دستیابی به روشی استنباطی مبتنیبر مکتب اجتهاد جواهری، برای اکتشاف نظر شارع دربارۀ ساختارها و فرایندهای لازم در تحقق یک تمدن است. در این مقاله، پس از مفهومشناسی «تمدن» و «اجتهاد»، به چیستی اجتهاد تمدنی پرداخته شده است که دال مرکزی آن «استنباط فرایندها» از ادله است و تمایز آن با عناوین مشابهی مانند فقه حکومتی و فقه نظام ارائه شده است. سپس با استفاده از تعمیم متعلَّق حکم از «فعل جوارحی مکلف فردی» به «کلیۀ فعل و انفعالات و تغییرات حاصل از ساختارها و فرایندها» و تعمیم کارکرد «حجیت» از «مُعذّریّت و مُنجّزیت» به «مَدرکیت»، اثبات شده است که اجتهاد به فقه موجود اختصاص ندارد و میتواند فهم از گزارههای توصیفی و اخلاقی را هم در مقیاس خرد و هم مقیاس کلان مدیریت کند.
در انتهای مقاله نیز به چگونگی اجتهاد تمدنی، با استفاده از ابزار «وضع الفاظ برای ارواح معانی» و ابزار «منطق سیستمها» در جمع میان ادله پرداخته شده و نمونهای از این عملیات نیز ارائه شده است.
واژههای کلیدی: تمدن اسلامی، منطق فهم دین، فقه تمدنی، اجتهاد تمدنی، نظامسازی دینی.
اجتهاد تمدنی؛ منطق فهم دین در مقیاس تمدنسازانه چیستی، امکان و چگونگی
موضوع: اجتهاد (Juristic Reasoning)، استنباط (Inference)، تمدن اسلامی -- فلسفه (Islamic civilization -- Philosophy)، تمدن اسلامی (Islamic Civilization)، دین -- فلسفه (Religion -- Philosophy)، فقه -- جنبه های سیاسی (Islamic law -- Political aspects)، فقه (Islamic law)
نویسنده / مولف: واسطی، عبدالحمید
ناشر: فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی، تابستان 1399، شماره 19، ص.: 7-32.
تاریخ نشر: 1399
آدرس اینترنتی: https://frh.sccsr.ac.ir/article-1-203-fa.html
فایلهای پیوست
📎 z.pdf
گراف ارتباطات محتوا
نویسنده / مولف موضوع
