وباء الکورونا بین العدوی و قاعده «لاضرر و لاضرار» فی ظل اقامه الجمع و الجماعات: دراسه قدمتها

للوباء أضرار خطیره، بما فی ذلک وباء کورونا المستجد، حیث یتضرر منه جمیع الناس، فیقع على المسلم و الکافر، و البر و الفاجر، و إن من سنن الله سبحانه و تعالى أن الأوبئه إذا انتشرت لا تفرق بین کافر و مؤمن، لکن الإنسان هو من یفرق فی سعیه لدفع الوباء و رفعه، فنجد المسلم یجمع بین الأخذ بالأسباب الدینیه الشرعیه و الأسباب الدنیویه التجریبیه، فلا یرید ضرر أحد من إخوانه، و لا أن یخرج من دائره إداره الإسلام للأزمات إلى العلوم الظنیات إلا للظرورات، طالما لا تعارض بینهما لا شرعا و لا عقلا و لا حسا. و من مکملات الشریعه العمل تحت قاعده «لا ضرر ولا ضرار»، و قد حث دیننا على الأخذ بالأسباب الدینیه و الدنیویه مع التوکل على الله سبحانه و تعالى فی دفع المکروه أو جلب المحبوب، و إن ذلک من کمال الشریعه الغراء. قال الشیخ أبو العباس ابن تیمیهرحمه الله : الالتفات إلى الأسباب شرک فی التوحید، و محو الأسباب أن تکون أسبابا نقص فی العقل، و الإعراض عن الأسباب بالکلیه قدح فی الشرع، و إنما التوکل المأمور به ما اجتمع فیه مقتضى التوحید و العقل و الشرع.
واژه‌های کلیدی: فیروس کورونا، الأضرار، العدوی، الجماعات