قاعده لاضرر ولاضرار و تطبیقاتها المستجدات الطبیه

وخلاصه بحثنا أن قاعده “لا ضرر ولا ضرار” قاعده عظیمه الفائده والأهمیه، وتعنی وجوب اجتناب الضرر قبل وقوعه وبعده، وهی مستخرجه من حدیث نبینا. صلى الله علیه وسلم، وهو دلیل على مشروعیته. وهذه القاعده مطلقه فی صورتها، ولکنها محدوده فی الواقع، حیث استثنیت ثلاثه أنواع من الضرر: الضرر الذی یمس شریحه کبیره من المجتمع، والضرر المباح للمسلم والذی یتعلق بحقه ولیس بالحق. حق الله. ولهذه القاعده تطبیقات واسعه فی الفقه الإسلامی، کما أن لها تطبیقات على آخر تطورات الطب، والولاده القیصریه، ومنع الحمل، وجراحات التجمیل، ویجوز إجراء الولاده القیصریه فی حاله صعوبه الولاده الطبیعیه، وهی جائزه فی الإسلام. “تناول حبوب منع الحمل مثلاً، وإجراء عملیات التجمیل لإزاله العیوب الخلقیه أو المکتسبه، وأی ضرر یمکن تجنبه بتطبیق هذه القاعده”، ولکن بالأدله الشرعیه. – والله أعلم.
واژه‌های کلیدی: تطبیق القاعده، قاعده لاضررولا ضرار، مستجدات لطبیه